Deneme Sınavları DHBT DKAB İslam Kültür Ve Medeniyeti İslam Kültür ve Medeniyeti – Test 5 26 Şubat 202226 Şubat 2022 Arif_Arslaner Şu kişi tarafından oluşturuldu Arif_Arslaner İslam Kültür ve Medeniyeti - Test 5 1 / 50 Beytülmalın kurumlaşmasının ve İslâm devletinin mâlî yapısını oluşturacak şekilde teşkilâtlanmasının gerekli hale geldiği dönem aşağıdakilerden hangisi dönemidir? Hz. Osman Hz. Ömer Hz. Ali Hz. Ebubekir Hz. Muhammed 2 / 50 Mahalle sakinleriyle bir esnaf veya sanatkâr zümresinin birbirlerine yardım için yekvücut hareket etmelerini sağlayan kurum hangisidir? Sadaka Divanlar Medreseler Ahilik teşkilatı Vakıflar 3 / 50 Aşağıdakilerden hangisi asr-ı saadet yıllarında beytülmal görevi yapanlar arasında değildir? Halid b. Velid Hz. Ömer Bilal-i Habeşi Ebu Ubeyde b. Cerrah Muaz b. Cebel Asr-ı saâdette Hz. Ömer ve Bilal-i Habeşî’den başka beytülmal görevlilerinin de bulunduğu bilinmektedir. Ebu Ubeyde b. Cerrah ile Muaz b. Cebel’in isimleri burada zikredilebilir. 4 / 50 Esnaf ve sanatkârın kaliteli mal üretmesine, tüketiciye daha rahat ve ucuz ulaştırılmasına hizmet eden teşkilât aşağıdakilerden hangisidir? Ahilik Divan İhtisab Dernek Beytülmal 5 / 50 Selçuklulardaki Divan-ı istifâ veya Divanü’z-zimam ve’l-istifâ adını alan divan, günümüzün hangi bakanlığına karşılık gelmektedir? Ekonomi Bakanlığı Gıda ve Tarım Bakanlığı Gümrük ve Ticaret Bakanlığı Adalet Bakanlığı Maliye Bakanlığı Divân-ı İstifâ: Devletin mâli işlerini yürütmekle görevli idi. 6 / 50 Ribat kelimesine eş olarak hangi kelime kullanılmaktadır? Sebil Aşevi Darüşşifa Kervansaray- han İmaret 7 / 50 Kadı aşağıdaki alanlardan hangisinden sorumlu görülmez? Hakimlik Adli yönetici Beledi yönetici Mali sorumlu Askeri yönetici 8 / 50 Aşağıdakilerden hangisi Kur’ân-ı Kerim’e göre zekât almayı hakedenler arasında bulunmamaktadır? Fakir ve yoksullar Zekât işlerinde çalışmayanlar Düşkünler Kölelikten kurtulacaklar Allah yolunda çalışmakta olanlar (Tevbe, 9/60) Bu ayetten anlaşıldığına göre, zekât almaya hakkı olanların başında;- Fakir ve yoksullar,- Düşkünler,- Daha sonra, âmiller (zekât işlerinde çalışan ve çalıştırılanlar),- Müellefe-i kulûb (kalpleri müslümanlığa ısındırılacaklar) geliyor,- Ayrıca kölelikten kurtulacaklar,- Borçtan kurtulacaklar,- Allah yolunda çalışmakta olanlar ve Yolda kalanlar da zekât almayı hak edenler arasındadır. 9 / 50 Devrin üniversite öğrencilerinin de yararlandığı ve yoksullarla yolcuların yemek ihtiyacının temin edildiği ve dar manasıyla “aşevi” demek olan terim aşağıdakilerden hangisidir? Cami Medrese Kervansaray İmaret Mektep 10 / 50 Aşağıdakilerden hangisi devlete ait malların muhafaza edildiği fizikî mekâna verilen isimdir? Divan Beytülmal Vakıf İhtisab Öşür 11 / 50 Zimmi kimlere verilen isimdir? müslüman olmayanlara Vergi ödemeyenlere Üzerine vergi düşmeyenlere Müslümanlara Hakları koruma altına alınmış bulunan gayrimüslimlere 12 / 50 Osmanlılarda hâkim ya da yargıç yardımcısı olarak görev yapan kişi aşağıdakilerden hangisidir? Kadı Başdefterdar Müşrif Muhtesib Sahib-i divan-ı işraf 13 / 50 İslâm devletinin Müslüman olmayan vatandaşından arazi vergisi olarak alınan vergi aşağıdakilerden hangisidir? Zekât Öşür Harac Cizye Harac-ı muvazzaf 14 / 50 Ahi Evran’ın çabaları sonucunda ahilik teşkilâtı ilk defa nerede kurulmuştur? Nevşehir Eskişehir Kırşehir Balıkesir Konya Ahi Evran’ın çabaları sonucunda ilk defa Kırşehir’de XIII. asırda kurulmuştur. 15 / 50 İslâm’ın ana kaynaklarına (Kur’ân ve Sünnet) dayanan vergilere ne ad verilir? Öşür Şer’i vergiler Cizye Haraç Örfi vergiler 16 / 50 Kur’ân’daki “er-Rikâb” kavramı aşağıdakilerden hangisine karşılık gelmektedir? Boyunduruktan, esirlikten yani kölelikten kurtarılacak kimseler Yahudi ve Hıristiyanların ilgilerini çekmek üzere Müslüman olan kimseler Kalplerindeki imân tam anlamıyla yerleşmemiş imanı zayıf kişiler Ağır borçlara batmış kimseler Yola çıkmış yolcular 17 / 50 İhtisab aşağıdakilerden hangisi döneminde tam teşkilatlı bir müessese haline gelmiştir? Hz. Muhammed Hz. Osman Hz. Ömer Hz. Ali Hz. Ebubekir 18 / 50 Fedek arazisi için tayin edilen kişi aşağıdakilerden hangisi olmuştur? Hz. Osman Hz. Ebubekir Hz. Ömer Hz. Ali Hz. Muhammed 19 / 50 Osmanlı’da 1826 yılında Anadolu ve Rumeli’deki vakıfların idaresi aşağıda verilen kurumlardan hangisine bağlanmıştır? Evkaf-ı Hümâyûn Nezâreti Haremeyn Nezareti Tophane Ümerası Nezareti Tophane Ümerası Nezareti Vezir Nezareti Mısır, Suriye, Arabistan ve Kuzey Afrika’nın Osmanlı yönetimine geçmesinden sonra buralarda bulunan vakıflar 1587 senesinde kurulan Haremeyn Evkaf Nezâreti’ne bağlandı. Daha sonraki gelişmelerin sonucu olarak Anadolu ve Rumeli’deki vakıfların idaresi de1826’da kurulan Evkaf-ı Hümâyûn Nezâreti’ne bağlandı. 20 / 50 Her vilayete müfettiş-i ahkâm-ı şer’iyye tayin ederek vakıf işlerini denetlenmesini sağlayan Osmanlı padişahı aşağıdakilerden hangisidir? Yıldırım Bayezid II. Murad Kanuni Sultan Süleyman Yavuz Sultan Selim II. Bayezid 21 / 50 İslâm tarihinde vakıf statüsü taşıyan ilk işlem aşağıdakilerden hangisidir? Fedek Arazisi Kureyza Arazisi Nadr Arazisi Hayber Arazisi Semğ Arazisi 22 / 50 Aşağıdakilerden hangisi İslam vergi sisteminde Müslümanlardan alınan zirai vergi anlamına gelir? Cizye Öşür Zekat Harac Emiri 23 / 50 İslâm dünyasında sağlık kurumları yaygın olarak hangi adla anılmışlardır? Darüşşifa İmaret Kervansaray Cami Mektep 24 / 50 Aşağıdakilerden hangisi esnaflarla mahallenin dayanışmasını ortaya koyan vakıflardandır? Avarız vakıfları Mukataalı vakıflar İcareteynli vakıflar Zürri vakıflar Müstesna vakıflar 25 / 50 Abbasiler döneminde hem gelir tahsil eden hem de gerekli yerler harcama yapan divana ne ad verilir? Divan-ı istifa Divanü’z-zimam Divan-ı işraf Divanü’l harac Divan-ı müstevfi 26 / 50 Miri arazinin temel özelliği aşağıdakilerden hangisidir? Mülkiyeti devlete ait olan ve kullanımı vatandaşa ait olan arazi Mülkiyeti halka ait olup kullanım hakkı devlete ait olan arazi Mülkiyeti ileri gelenlere ait olup kullanımı devlete ait olan arazi Mülkiyeti ileri gelenlere ait olup kullanımı halka ait olan arazi Mülkiyeti olmayan arazi 27 / 50 İslâm dünyasında halk yararına veya vakıf esasına göre kurulan dârüşşifâların yanında sonraları tıp medreseleri de açılmıştır. Aşağıdakilerden hangisi bu yapı grubunun İslam dünyasındaki ilk örneğidir? Gevher Nesibe Dârüşşifâsı İzzeddin Keykâvus Şifahanesi Tolunoğlu Ahmet Darüşşifası Turan Melik Dârüşşifâsı Atabey Cemâleddin Ferruh Dârüşşifâsı 28 / 50 Müslüman devletlerin arazi taksiminde bir arazinin öşri veya haraci olmasında rol oynayan en büyük etmen aşağıdakilerden hangisidir? Arazi sahibinin dini Arazinin büyüklüğü Arazinin verimliliği Arazi sahibinin mal varlığı Arazinin konumu 29 / 50 Abbasiler döneminde hem gelir (çeşitli vergiler ile diğer gelirler) tahsil eden, hem de gerekli yerlere harcama yapan bir daire olarak görev yapan divan aşağıdakilerden hangisidir? Divan-ı işraf Divan-ı arz Divanü’l-harac Niyabet-i saltanat Divan-ı mezalim 30 / 50 Aşağıdakilerden hangisinin aile müessesinin hukuki bağlarından değildir? Nikah Mehir Miras Nafaka Kurban 31 / 50 Uzaktan bakılınca bir kaleyi andıran daha önce İslâm dünyasında vakıf ve hayır duygusu ile kurulmuş bulunan ribatların devamı müesseseler hangisidir? Darüşşifa Camiler Çeşme Kervansaray Hamam 32 / 50 Aşağıdakilerden hangisi İslam dünyasında sağlık kurumlarına verilen isimlerden biri değildir? Dâru’s-Sıhha Dâru’l-Âfiye Dâru’r-Râha Dâru’l-Kurra Bîmârhâne 33 / 50 Vakıf yapılan eserler kaç ana noktada toplamak mümkündür? 2 3 4 5 6 vakıfları dinî ve ilmî, sağlık ve sosyal gayelere yönelik olmak üzere iki ana noktada toplamak mümkündür. 34 / 50 Hicretin ilk asrı ile Emeviler döneminde vakıflar kim tarafından yönetilirlerdi? Vâkıf tarafından tayin edilen mütevellilerce Halife Vezir Kadı Hiçbiri Hicretin ilk asrı ile Emeviler döneminde vakıflar, vâkıf tarafından tayin edilen mütevellilerce yönetilirdi. Nazır, mütevellinin kontrolcüsü olarak, kendilerine bağlı vakıf işlerinin doğru bir şekilde devam edip tamamlanmasını denetlerdi. Bunların genel kontrolü ise emiru’l-mü’minîn olan halifeye aitti. 35 / 50 Şehir veya kasabalarda, özellikle sıcak mevsimlerde, insanların su ihtiyacını karşılamak üzere kurulmuş olan vakıf tesislere ne denir? Sebil Aşevi Darüşşifa Bimaristan Subendi Hasan Ağa kızı Aynî Hatun’un Temmuz 1797 tarihli vakfiyesinde, yaz mevsiminin yakıcı sıcaklarında kendileri ile akrabaları ve yakınlarının ruhları için kar satın alınarak soğuk su yapılıp sebil olunması ve halka içirilmesi şart koşulmuştur. 36 / 50 Zamanın ihtiyaçları göz önünde bulundurularak konulmuş vergilere ne ad verilir? Şer’i vergiler Örfi vergiler Cizye Haraç Öşür Zamanın ihtiyaçları göz önünde bulundurularak konulmuş vergilere örfî vergiler (tekâlif-i örfiyye) diyoruz. 37 / 50 Aşağıdakilerden hangisi Osmanlı Devleti’nde Evkaf nezareti kurulmadan önce vakıfları yöneten nezaretlerden biri değildir? Haremeyn Nezareti Vezir Nezareti Divan Nezareti Şeyhülislam Nezareti İstanbul Kadıları Nezareti Osmanlılar döneminde 1826 yılında kurulan Evkaf Nezareti’nden önce vakıflar, vâkıflarının şartlarına göre ayrı nezaretlerce yönetiliyorlardı. Bu nezaretler şu isimlerle anılıyorlardı:- Haremeyn Nezareti,- Vezir Nezareti,- Şeyhülislâm Nezareti,- Tophane Ümerası Nezareti,- İstanbul Kadıları Nezareti. 38 / 50 İslâm hukukunda “Menfâatı ibâdullaha (kullara) ait olmak üzere bir aynı (vakfolunan malı) Cenab-ı Hakk’ın mülkü hükmünde olarak temlik ve temellükten (sahiplenmekten) ile’l-ebed habsetmektir” şeklinde tarif edilen kurum hangisidir? Mescid Cami İbadethaneler Vakıf Medrese 39 / 50 İhtisab kurumu kimin zamanında tam teşkilâtlı bir müessese haline gelmiştir? Hz. Peygamber Hz. Ebubekir Hz. Ömer Hz. Osman Osmanlılar 40 / 50 Aşağıdakilerden hangisi İslâm medeniyetinde varlığını devam ettiren iktisadî kurumlardan değildir? Beytülmal Divan İhtisab Vakıf Halifelik 41 / 50 Aşağıdakilerden hangisi İslam dünyasında sağlık kurumlarına verilen isimlerden biri değildir? Dâru’s-Sıhha Dâru’l-Âfiye Dâru’r-Râha Dâru’l-Kurra Bîmârhâne 42 / 50 Halife Hz. Ömer’in fey gelirlerini dağıtmak için kurduğu teşkilat hangisidir? İhtisap Vakıf Divan Beytülmal Ahilik 43 / 50 Sosyal dayanışma müessesesi olarak vakıfların daha çok insanların ihtiyaçlarını karşılamak üzere kurulduğu gözönünde bulundurulursa, aşağıdakilerden hangisi bu açıklama dışında yer alır? Fakir kimseler Muhtaç kimseler Dul kimseler Zengin kimseler Yetim kimseler 44 / 50 Müslüman ilim adamlarına göre ilk vakıf kim tarafından başlar? Hz. Ali tarafından Hz. İbrahim (as) tarafından Hz. Peygamber tarafından Alparslan tarafından Romalılar tarafından 45 / 50 Aşağıdakilerden hangisi borçlu, ağır borçlara batmış anlamına gelmektedir? Rikap Garim Miskin Amil Müellefe Kulüb 46 / 50 Aşağıdakilerden hangisi Osmanlı Dönemi’nde yapılmış bir vakıf müessesidir? İzzeddin Keykâvus Şifahanesi Konya Dârüşşifâsı Bağdat Dârüşşifâsı Turan Melik Dârüşşifâsı Hafsa Sultan Dârüşşifâsı 47 / 50 Aşağıdakilerden hangisi kervansarayın özellikleri arasında değildir? Konaklama için kullanılır. Kervanların dinlenme durağıdır. Ortasında geniş bir avlusu bulunur. Yol emniyeti ve huzur sağlar. Sadece müslümanların kullanımına açıktır. 48 / 50 Vakıf yapılan eserler hangi gayeye yöneliktir? Sağlık ve sosyal gayeler Cezalandırma gayesi Islah gayesi Savaşma gayesi İdeolojik gayeler 49 / 50 Aşağıdakilerden hangisi devlet-halk münasebetleri açısından değerlendirildiğinde vakıfın tanımıdır? Sosyal dengenin sağlanması slâm medeniyetinde insana verilen değer Halkın devlete olan desteğini göstermesi Sosyal dayanışma Borçluların borçlarını ödeyebilme imkânı 50 / 50 Ekonomik ve sosyal hayatı düzenleyen, kimsesizlere sığınak olan, genç insanların elinden tutulması, kızların çeyizlerinin hazırlanması, erkeklerin meslek sahibi olması gibi birçok konuda hizmet veren vakıfhangisidir? İmaret Avarız Ribat Bîmârhâne Matbah-ı Amire Ekonomik ve sosyal hayatı düzenleyen müesseselere ocaklık eden vakıf eserler ana kucağı gibi insanları sarmış̧, dertlilere çare, kimsesizlere sığınak olmuştur. Hayatının baharında olan genç insanların elinden tutulması, kızların çeyizlerinin hazırlanması,erkeklerin meslek sahibi olup dükkân açmaları gibi birçok konuda hizmet gören vakıflar sayesinde insanlar topluma kazandırılmışlardır. Bu tür vakıflardan en belirgin olanı esnaflarla mahallenin dayanışmasını ortaya koyan avârız vakıflarıdır. Skorunuz Restart quiz
