Deneme Sınavları DHBT DKAB İslam Kültür Ve Medeniyeti MBSTS İslam Kültür ve Medeniyeti – Test 4 25 Şubat 202225 Şubat 2022 Arif_Arslaner İslam Kültür ve Medeniyeti - Test 4 Şu kişi tarafından oluşturuldu Arif_Arslaner İslam Kültür ve Medeniyeti - Test 4 1 / 50 Emeviler Dönemi’nde bugünkü ilk kaynaklarımız olan eserler vücuda getirilmiş olup aşağıdaki eşleşmelerden hangisi yanlıştır? Tabakat – İbn Sina Lügat- Halil b. Ahmed Nesirde Câhız Hadiste Buhâri Fıkıhta İmâm-ı Azam 2 / 50 Halife ünvanı Osmanlı sultanları tarafından resmî olarak ilk kez hangi sultan zamanında kullanılmaya başlamıştır? Osman Bey Kanuni Sultan Süleyman I. Murad Yavuz Sultan Selim III. Ahmed 3 / 50 Hangi halifenin ölümünün ardından İslâm dünyasının biri Şam’ da diğeri Kûfe’de olmak üzere iki halifesi olmuştur? Hz. Ebubekir Hz. Osman Hz. Ömer Hz. Ali Hz. Abbas Hz. Ali’nin defnedilmesinden sonra Kûfeliler Hz. Hasan’a biat ettiler. Muaviye’ye bağlı olan Şam ve Mısır eyaletlerinin dışındaki bölgeler ise kısa zamanda Hz. Hasan’a biat ettiklerini açıkladılar. Hz. Ali döneminde “Şam Emiri” sıfatını kullanan Muaviye, “Emiru’l Müminîn” olduğunu ilan etmişti. Bu Hz. Hasan’la birlikte ikinci halifelik ilanı oldu. Artık İslâm dünyasının biri Şam’da diğeri Kûfe’de olmak üzere iki halifesi olmuştu. 4 / 50 Aşağıdakilerden hangisi Asıl teşkilâtlı öğretim müesseseleri Alp Arslan’ın izniyle vezir Nizamülmülk tarafından başta Bağdat olmak üzere Büyük Selçuklu Devleti’nin hâkimiyetindeki şehirlerde yaptırılan ve bütün İslâm dünyasında bir Nizamiye Medreseleri geleneğini yaygınlaştırmak amacıyla kurulan şehirler içinde yer almamaktadır? İsfahan Rey Nişabur Musul Horasan 5 / 50 Hilâfetin özünde büyük değişiklik yaparak babadan oğula veya hanedanın bir başka üyesine intikal etmesini sağlayan veraset sistemi ilk defa kim tarafından uygulanmıştır? Hz. Hasan Hz. Ömer Yezid Muaviye Ebu Müslim Horasânî Muaviye, hilâfetin özünde büyük değişiklik yaparak verâset sistemini getirmiştir. Böylece hilâfet, babadan oğula veya hanedanın bir başka üyesine intikal eder duruma gelmiş ve saltanata dönüşmüştür. Bir başka ifadeyle, devlet Emevilerin siyasî mülkü haline gelmiştir. 6 / 50 Selçuklular döneminde, “Divân-ı tuğrâ” da denilen, devletin haberleşme sistemini yürüten divan aşağıdakilerden hangisidir? Divân-ı İnşâ Divân-ı İstifâ Divân-ı İşraf Divân-ı Arz Divân-ı Berîd 7 / 50 Bir gün bir Musevi Hz. Muhammed’e gelir; ileri gelen erkândan birisinin kendisinin dinî hislerini incittiğini ve Muhammed’in Musa’dan üstün bir peygamber olduğuna dair bir ifadede bulunduğunu söyler. Hz. Peygamber o zata dönerek der ki, böyle bir şey söylememeliydin, başkalarının itikadına saygı göstermek gerekir. Yukarıdaki anlatıma göre Hz. Muhammed’in vurgulamak istediği değer aşağıdakilerdenhangisidir? Sevgi Bağlanma Bağışlama Müsamahakâr Adalet 8 / 50 Bütün İslâm devletlerinde çok önemli yeri olan divan teşkilâtını kurumsal anlamda ilk olarak kuran aşağıdakilerden hangisidir? Hz. Ömer Hz. Ebubekir Hz. Osman Hz. Ali Ebu’l Abbas 9 / 50 İslâm Kurumları ve Medeniyeti tarihinde en önde gelen kurum aşağıdakilerden hangisidir? Vezirlik Hilafet Divan teşkilatı Enderun Mülkiye 10 / 50 Osmanlı sultanları halife ünvanını resmî olarak ilk defa ------- 1727 yılında Afgan hükümdarı İran’lı Eşref Han ile imzaladığı bir anlaşmada kendisini "bütün Müslümanların halifesi" olarak nitelemesiyle başlamıştır. Yukarıdaki cümlede boş bırakılan yeri aşağıdakilerden hangisi doğru şekilde tamamlar? II. Bayezid'in I. Murad'ın III. Ahmed'in II. Mahmud'un III. Selim'in 11 / 50 Aşağıdakilerden hangisi İslâm bilimi, felsefesi ve kültürünün Batı’ya geçiş yollarından biri değildir? Endülüs İslâm medreseleri Şam Beytü’l-Hikme’si Yahudi tercümanlar Yahudi tercümanları Balkanlara yerleşen Osmanlı müesseseleri 12 / 50 Hz. Ömer’den sonra halife seçiminde kullanılan usulün adı aşağıdakilerden hangisidir? Medine usulü Ehlü’l-Hal Mekke usulü Asr-ı Saâdet Hiçbiri 13 / 50 Medeniyetin kavram boyutu ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi doğrudur? Hayatın, sadece manevî boyutlarını içine almaktadır İnsanın yapmadığı, katkıda bulunmadığı şeyler demektir. Selçuklu Türkçesinde medeniyet yerine daha çok “uygarlık” kelimesi kullanılmıştır. Doğada basit haliyle bulunur. İnsanî eserler ve tasarruflar, insanın maddî ve manevi eserlerinin bütünüdür. 14 / 50 Buhara ve Semerkant, Balasagun, Kaşgar ve Özkend medreseleri gibi şehirlerin birer ilim ve kültür merkezi haline geldiği, Türk-İslâm edebiyatının ilk ürünlerinin ortaya çıktığı, Uygur ve Arap harşeri ile eserlerin yazıldığı dönemde hüküm süren hükümdarlık aşağıdakilerden hangisidir? Karahanlılar Emeviler Memlük Abbasiler Gazneliler 15 / 50 İslâm’ın gerek Kur'ân gerek Hz. Peygamberin hadisleri vasıtasıyla insanların, özellikle sosyal yaşantılarında güvene dayalı sağlam ilişki ve medenî gelişmelerin devamını sağlaması için uygulanması gereken unsur aşağıdakilerden hangisidir? Adalet Özveri Empati Süreç Kodlama 16 / 50 Sultanların ilme ve âlimlere itibarları Selçuklularda hemen her sahada bilginlerin yetişmesine imkân vermiştir. Aşağıdakilerden hangisi Selçuklu Dönemi’nde yetişen önemli şahsiyetlerden biri değildir? Gazalî Serahsî Kutbeddin Şirazî Mevlanâ Fergâni Ebü’l-Abbâs Ahmed b. Muhammed b. Kesîr el-Fergānî: Abbâsîler döneminin önde gelen matematikçi ve astronomlarından. 17 / 50 Hadislerde hilâfet, halife, emir ve imam kelimeleri hem devlet başkanlığı hem de devlet başkanı anlamlarında çokça geçer ve bu hadislerde devlet başkanının özellikleri sıralanır. Aşağıdakilerden hangisi bu özelliklerden biri değildir? Adil olması Zalim olmaması Vatandaşlarının her türlü hak ve güvenliklerinden sorumlu olması Yetenekli olması Günahı emretmedikçe devlet başkanına itaat etmek gerektiği uyarılarında bulunması 18 / 50 Sultânü’l-Mağrib ve’l-Maşrık unvanı verilen hükümdar aşağıdakilerden hangisidir? Halife Mütevekkil III. Abdurrahman Selahaddin Eyyübi I. Baybars Tuğrul Bey 19 / 50 Aşağıdakilerden hangisi el-Âsâru’l-Bâkiye ‘ani’l-Kurûni’l-Hâliye ve Tahdîdu Nihayeti’l-Emâkîn isimli eserlerinin yanısıra, Hint kültür ve medeniyetini anlatan ve mukayeseli dinler tarihine öncülük yapmış olan Tahkîku mâ li’l-Hind, astronomiyle ilgili el-Kânunu’l-Mesûdî, değerli taşlar ve minerallerle ilgili Kitâbu’s-Saydala isimli eserleri kaleme almış ünlü alimdir? El-Bîrûnî Utbî Firdevsî Escedî Zeynu’l-Ahbâr 20 / 50 Aşağıdakilerden hangisi Abbasilerin ve İslâm tarihinin altın devri sayılan dönemde görev alan halifelerden biri değildir? Mansur Mehdî Harun Reşid Halil b. Ahmed Me’mun 21 / 50 Aşağıdakilerden hangisi “hilâfet” kavramının kelime anlamlarından biri değildir? Bir kimsenin arkasından gelip onun yerine geçmek Bir kimsenin yerini/ makamını almak Bir kimsenin arkasından gitmek Bir kimseyi temsil etmek Bir kimseyi veliaht seçmek 22 / 50 Günümüz Türkçesinde medeniyet yerine daha çok aşağıdaki kelimelerden hangisi kullanılmaya başlanmıştır? Hars Kültür Uygarlık Şehir Adalet 23 / 50 Terim olarak divan ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi doğrudur? Abbasîler, Büveyhîler, Fatımîler, Eyyûbîler ve Memlükler’de divan teşkilatı kullanılmamıştır. İlk olarak Hz. Ali döneminde devlet hazinesini düzene koymak ve savaşlarda orduya katılanları kayıt altına almak üzere kurulmuştur. Gerek sayı gerekse divan üyelerinin görev ve nitelikleri bakımından Emevîler döneminde büyük bir gerileme dönemine girmiştir. Devlet idaresindeki muhtelif idarî, askerî ve malî hizmetlerin yerine getirilmesinde kullanılan defterlere; bunların ve devlet memurlarının bulundukları yere verilen addır. Bizanslılar ve Sasânîler divan kurumunu İslâm’dan almışlardır 24 / 50 Müslümanların ilk halifesi kimdir? Hz. Ömer Hz. Peygamber (s.a.v.) Sa’d b. Ubâde Hz. Ebubekir Hz. Ali 25 / 50 Aşağıdakilerden hangisi farklı dönemlerde vezirliğe verilen isimlerden değildir? Hâcip Hâce-i Büzürg Sâhib Menşûr Lala 26 / 50 Aşağıdakilerden hangisi hadislerde hem devlet başkanlığı hem de devlet başkanı anlamında kullanılan kelimelerden değildir? Hilafet Halife Vezir Emir İmam Hadislerde hilâfet, halife, emir ve imam kelimeleri hem devlet başkanlığı hem de devlet başkanı anlamlarında çokça geçer. 27 / 50 Cahiliye döneminde Mekke’de kasten işlenen ve cezası kısas olan suçların dışında kalan suçlar için tazminat ödetme ve miktarını tespit etme görevine ne ad verilir? Mevâlî Eşnak Tard Ferrâş Kasame 28 / 50 Emeviler döneminde toprak vergilerinin toplanması ile ilgili görevi aşağıdakilerden hangisi yapmıştır? Divanu’l Harac Divanu’r Resail Divanu’l Hatem Divanu’l Cünd Divanü’s Sadakat Divânu'l-Harâc; Şam’da merkezî divan konumunda idi. Toprak vergilerinin takdiri ve toplanmasıyla ilgili işleri yürütmekteydi. 29 / 50 Aşağıdakilerden hangisi vezirde bulunması gereken şartlardan değildir? Adil ve erdemli olması Ergin Müslüman ve erkek olması İdâre, siyaset ve harp sanatlarını bilecek Başarıya ve paraya aç olacak Doğru-dürüst, kendisine güvenilir olacak 30 / 50 Dönemindeki dünya konjonktürü ve iç karışıklıklar sonucu, halifeliğe en fazla önem veren, onu Osmanlı Devleti’ni kurtaracak yegâne dinî ve siyasî unsur gören Osmanlı sultanı kimdir? Kanuni Sultan Süleyman I. Murad III. Ahmed Yavuz Sultan Selim II. Abdülhamid 31 / 50 İslam Medeniyetinde insan haklarının korunmasında büyük rol oynayan kurum aşağıdakilerden hangisidir? Vakıf Mezalim Mültezim Suhte Şeyhülislamlık 32 / 50 İslam hukukuna göre, İslam devletinin Müslüman olmayan vatandaşlarından askerlik hizmeti karşılığında aldığı vergi aşağıdakilerden hangisidir?14 Cizye Öşür Harac Zekat Ağnam 33 / 50 Aşağıdakilerden hangisi Aklî ilimlerde; Aristo ve Eşatun’un görüşlerini İslâm inancıyla uzlaştırmaya çalışan ve İslâm-Türk medeniyet tarihinde muallim-i sânî (ikinci öğretmen) ünvanını alan düşünürdür? Harezmî Farabi İbn Sina Buharî Tirmizî 34 / 50 Divânu Lügati’t-Türk adlı eser aşağıdakilerden hangisine aittir? Cemal Karşî Kaşgarlı Mahmud Ahmed Yesevi Sem’ânî Yusuf Has Hâcib 35 / 50 Selçuklular Döneminde devletin mâli işlerini yürütmekle görevli divan aşağıdakilerden hangisidir? Divân-ı Âsafi Divân-ı İşraf Divân-ı Arz Divân-ı İnşâ Divân-ı İstifâ 36 / 50 “Kendi hayat anlayışlarına, kendi yaşam biçimlerine ve kendi değer sistemlerine medeniyet adını verdiler. Böylece medeniyetin referansı kendilerinin hayat tarzı, medenî olmanın kriteri de o hayat tarzını benimseme ve yaşama oldu. Nihayet kendilerinin dışında kalan dünyanın sömürgeleştirilmesi böyle bir medenîleştirme gayretinin adı olarak tarihe geçti.” Yukarıda anlatılan medeniyet anlayışı aşağıdakilerden hangisidir? Hint Medeniyeti Afrika Medeniyeti Doğu Medeniyeti Batı Medeniyeti İslâm Medeniyeti 37 / 50 Emeviler döneminde kullanılan “halîfetullah” (Allah’ın halifesi) tabiri hangi dönemde “sultânullah” (Allah’ın sultanı)’ na dönüşmüştür? Abbasiler dönemi Osmanlı Dönemi Anadolu Selçuklular Dönemi Hulefâ-i Râşidîn Dönemi Selçuklular Dönemi 38 / 50 İslâmî dönemde vezirliğin meşruiyet kaynağı aşağıdakilerden hangisi/ hangileridir?I. Kur’anII. HadisIII. Maslahat Yalnız I I-II I-III II-III Hepsi 39 / 50 “Vezir-i âzam” yerine “sadr-ı âzam” (sadrazam) isminin kullanılması hangi padişah dönemi ile başlamıştır? Fatih Sultan Mehmet III. Selim Kanuni Sultan Süleyman Yavuz Sultan Selim II. Murat 40 / 50 Aşağıdakilerden hangisi Karahanlılardan günümüze ulaşan Yusuf Has Hâcib’in eseridir? Kitabu’l-Ensâb Mülhâkatü’s-Sürah Arâü’l-Medineti’l-Fâdıla İhsâu’l-Ulûm Kutadgu Bilig 41 / 50 Vezirlik kurumsal kimliğine ilk olarak hangi dönemde kavuşmuştur? Emeviler Abbasiler Osmanlılar Hz. Ömer Hz. Osman 42 / 50 Çok kan döktüğü için “Seffah” adını alan Abbasi halifesi aşağıdakilerden hangisidir? II. Mervan Ebu’l- Abbas Cafer el-Mansur Muktedir Billah Halife Mütevekkil 43 / 50 Abbasiler döneminde, devletin el koyduğu malları yöneten divan aşağıdakilerden hangisidir? Divânü’d-Dıyâ’ Divânü’l-Müsâdere Divânü’l-Ceyş Divânü’l-Mezâlim Divânü’t-Tevki’ 44 / 50 Müslüman Arap tıbbının Batıdaki otoritesi ilk olarak Kitabu’l-Hâvîs’i ile olmuştur. Büyük bir İslâm tabibi olup iki yüz yirmiden fazla eseri vardır.el-Hâvî adlı eseri defalarca Avrupa dillerine tercüme edilmiştir. Yukarıdaki özellikleri verilen bilim insanı aşağıdakilerden hangisidir? ez-Zehrâvî İbn Sina İshak el-İsrâilî Ebu'l-Kasım Râzî 45 / 50 Miladî 750 yılından 1258’de vukû bulan Moğol istilâsına kadar süren ve ilmî gelişmeler açısından da çok büyük bir öneme sahip olan İslâm tarihinin altın devri hangi hükümdarlık dönemine rastlamaktadır? Emeviler Memlük Selçuklu Karahanlılar Abbasiler 46 / 50 Osmanlı Devletinde Divân-ı Hümâyun’un dışında çok önemli, acil veya fevkalâde haller dolayısıyla ya da padişahın isteği ile kurulan divan aşağıdakilerden hangisidir? Divân-ı Âsafi (İkindi Divanı) Ayak Divanı Galabe Divanı Cuma Divanı Divân-ı Hümâyun 47 / 50 Aşağıdakilerden hangisi Emeviler Dönemi’nde görevli olan divanlardan biridir? Divânü’t-Tevki’ Divânü’l-Mezâlim Divânü’l-Ezimme Divânu'l-Cünd Divânü’l-Müsâdere 48 / 50 Aşağıdakilerden hangisi Abbasilerin Emevi dönemindeki divanlara eklediği divanlardandır? Divanu’r Resail Divanu’l Hatem Divanu’l Cünd Divanü’s Sadakat Divanü’d Dıya’ Divânü’d-Dıyâ’; Devlet arazilerinden şahıslara verilen arazilerin öşrünü toplardı. Abbasiler tarafından Emevilerin kullandığı divanlara eklenmiştir. 49 / 50 Osmanlılar ’da devlet işlerine bakan ve padişah adına karar veren divan kurulu Divan-ı Hûmâyun olarak adlandırılmıştır. Divan-ı Hûmâyun’a geçiş hangi padişahlar döneminde başlamış ve tamamlanmıştır? II. Murat-Fatih Sultan Mehmet Fatih Sultan Mehmet-Kanuni Sultan Süleyman Orhan Gazi-I. Yıldırım Bayezid II. Murat-I. Selim II. Süleyman-II. Osman 50 / 50 Aşağıdakilerden hangisi Abbasiler Döneminde yerleşen ve geleneksel hale gelen halifelik alâmetlerinden biri değildir? Tahtta ve minberde ellerine âsa almak Bürde denilen Hz. Peygamberin hırkasını giymek Kendinden sonra gelecek halifeyi belirlemek Kendi adlarına sikke kestirmek Tıraz denilen kendileri için yapılmış özel işaretli elbiseler giymek Skorunuz Restart quiz
