Deneme Sınavları DHBT DKAB İslam Hukuku MBSTSİslam Hukuku – Test 7tarih 15 Şubat 202215 Şubat 2022Geliştirici: Arif_Arslaner Şu kişi tarafından oluşturuldu Arif_Arslaner İslam Hukuku - Test 7 1 / 50 Klasik dönem fakihlerine göre evlilik eşlerin hangi türden yararlanmasını esas alır? İktisadi İçtimai Cinsi İlahi Beşeri 2 / 50 Aşağıdaki ayni hak türlerinden hangisi sahibine o eşyadan hem yararlanma, hem tasarrufta bulunma, hem de tüketme hakkı sağlar? İrtifak hakkı Rehin hakkı Alacak hakkı Mülkiyet hakkı İntifa hakkı 3 / 50 Aşağıdakilerden hangisi sürekli evlenme engellerindendir? Din farkı İki akraba ile birden evlenme Beşinci kadın Sıhriyet sebebiyle haram olanlar Başkasının eşi olma 4 / 50 Velayet-i nedb nedir? Veliye velayeti altındaki kimseleri rızalarına bakmaksızın evlendirme yetkisi veren velayettir. Veliye, velayeti altında bulunan kimseyi ancak onun rızasıyla evlendirme yetkisi veren velayettir. Veli ile bülûğa ermiş kız arasında ortak olan velayet Velayeti altında bulunanları evlendirme yetkisine sahip olan akrabalar Velayet yetkisine sahip olan devlet başkanı veya hâkim. 5 / 50 Sahibine eşya üzerinde en geniş ve tam yetkiler veren ayni hak aşağıdakilerden hangisidir? Rehin İrtifak İntifa Mülkiyet Zilyetlik 6 / 50 Evlenmeye söz verilmesini içeren ve yüzüklerin takılması ile yapılan bir merasim olan nişanlanma genellikle hangisinden sonra gerçekleşir? Çiftin birbiri ile anlaşması Dünür gitme Başlık parası belirlenmesi Dünürlerin anlaşması Ekonomik teminat sağlanması 7 / 50 Hisseli mülkiyetin ortadan kaldırılarak müstakil mülkiyet tesis edilmesine ne ad verilir? İzale-i şuyû Taksim Müstakil mülkiyet Mühayee Kolektif mülkiyet 8 / 50 Unsur ve rüknün şartlarında bozukluk taşımamakla birlikte bunların dışındaki bazı vasıflarında bozukluk olan akdin niteliği nasıldır? Salih Batıl Fasit Hıfz Lâzım 9 / 50 Dış dünyada somut bir fert olarak belirlenmeyip cins olarak belirlenmiş borçlara ne ad verilir? Ayn Menfaat Deyn Merhun Necis 10 / 50 I. Müt‘a nikahı II. Nikah-ı sır III. Nikah-ı şiğâr IV. Muvakkat evliliği İslam kadınların zarar gördüğü bazı evlilik ve ilişki türlerini yasaklamıştır. verilenlerden hangisi yada hangileri buna örnek olarak gösterilebilir? Yalnız I I ve II I ve III II ve IV Hepsi 11 / 50 I. Sözlü ifade II. İşaret III. Teâtî İmam Şafiî’ye göre yukarıdaki durumlardan hangisinde/hangilerinde akit meydana gelebilir? Yalnız I Yalnız II Yalnız III I ve II I, II ve III İmam Şafi'ye göre Teati (değiş-tokuş, karşışılıklı alıp-verme) ile akit oluşmaz. 12 / 50 Borç ilişkisinde alacaklının elde ettiği hakka, alacak hakkı denir. Eğer bu hakkın gereği yerine getirilmezse bu defa ........ hakkı doğar. Yukarıda boş bırakılan yeri aşağıdakilerden hangisi doğru şekilde tamamlar? İcra Tazminat Talep Kendiliğinden hak alma Kısas 13 / 50 Aşağıdakilerden hangisi Hz. Peygamber tarafından helallerin en sevimsizi olarak görülmektedir? Evlilik Boşanma Fesih Talak Tefrik Hz. Peygamber tarafından “Allah katında helallerin en sevimsizi boşamadır” şeklinde nitelendirilmiştir. 14 / 50 İslam hukukuna göre aşağıdakilerden hangisinin alım satımı yasaklanmamıştır? Faiz İhtikar Rüşvet Kumar Miras 15 / 50 Kurulduğu andan itibaren sonuç doğuran akitlere ne ad verilir? Nazif akit Mevkuf akit Fasit akit Batıl akit Hıfz amaçlı akit Nafiz akit, kurulduğu andan itibaren sonuç doğuran, akittir. Başka bir ifadeyle akdi yapan tarafların dışında başka bir kişinin hakkıyla ilgili olmayan, herhangi başka birinin rızasına, onayına gerek kalmadan sonuç doğuran akittir. 16 / 50 Aşağıdaki tanımlardan hangisi yanlış verilmiştir? Velayet-i icbar, veliye velayeti altındaki kimseleri rızalarına bakmaksızın evlendirme yetkisi veren velayettir. Velayet-i nedb veliye, velayeti altında bulunan kimseyi ancak onun rızasıyla evlendirme yetkisi veren velayettir. Velayet-i şirket veli ile bülûğa ermiş kız arasında ortak olan bir velayettir. Buna göre veli, rızasını almadan kızı evlendiremez, kız da velisinin rızasını almadan evlenemez. Veliyy-i hâs, velayeti altında bulunanları evlendirme yetkisine sahip olan akrabalardır. D Veliyy-i âm ise veliyy-i hâssın bulunmadığı durumda velayet yetkisine sahip olan en yakın arkadaşı veya komşusudur. Veliyy-i âm ise veliyy-i hâssın bulunmadığı durumda velayet yetkisine sahip olan devlet başkanı veya hâkimdir. 17 / 50 I. Şafii II. Hanbeli III. Maliki IV. Hanefi Yukarıda sayılan mezheplerden hangisine veya hangilerine göre; akit kurulduktan sonra, sırf akit görüşmelerinin yapıldığı ortam devam ediyor diye taraflar tek taraflı akdi bozamaz? I ve II I ve III II ve III II ve IV III ve IV Hanefî ve Mâlikî mezhebi meclis muhayyerliğini kabul etmezler. Onlara göre akit kurulduktan sonra, sırf akit görüşmelerinin yapıldığı ortam (meclis) devam ediyor diye taraflar tek taraflı akdi bozamaz. 18 / 50 Kuruluş ve geçerlilik şartlarını taşıması sebebiyle hukuken varlık kazanan bir evlilik akdi, bazen birtakım eksikliklerden dolayı yürürlüğe girmez, işlerlik kazanmaz. Akdin yürürlüğe girmesi ve sonuçlarını doğurması için gerekli olan şartlara ne denir? Takyidi şartlar Lüzum şartları Süreklilik şartları Nefaz şartları Sıhhat şartlar Kuruluş ve geçerlilik şartlarını taşıması sebebiyle hukuken varlık kazanan bir evlilik akdi, bazen birtakım eksikliklerden dolayı yürürlüğe girmez, işlerlik kazanmaz. İşte nefaz şartları akdin yürürlüğe girmesi ve sonuçlarını doğurması için gerekli olan şartlardır. 19 / 50 Nikah akdinin konusu nedir? Mal paylaşımı Cinsel yönden yararlanma Neslin devamı Miras Mal birleşimi 20 / 50 Hibe ve ariyet aşağıdaki akit türlerinden hangisinin kapsamında yer almaktadır? İvazlı akitler Teberru akitleri Teminat akitleri Ortaklık akdi Koruma amaçlı akitler Teberru akitleri (ivazsız akitler): Akit konusunun bir karşılığı ve ivazının olmadığı sadece bir tarafın aynî hakkını devrettiği akitlerdir. Mesela hibe ve ariyet böyledir. Bir taraf hibede bulunarak malını başkasına temlik ederken diğer taraf bir bedel ödemez. Hibede bir malın aynı, âriyette ise menfaati temlik edilmektedir. 21 / 50 I. Taraflar II. Konu III. Rükn IV. İrade beyanı Yukarıdakilerden hangileri akdin unsurlarındandır? I ve II II ve III II ve IV III ve IV I, II ve IV 22 / 50 Nikah-ı şiğâr nedir? Berdel usulü Gizli nikah Geçici evlilik Eşcinsellik Müt'a nikahı 23 / 50 Aşağıdakilerden hangisi mutlak aynî haktır? Alacak hakkı Rehin hakkı Mülkiyet hakkı İrtifak hakları Velayet hakkı Mutlak aynî hak: Mülkiyet hakkı. Aynî hakkın sahibine tam ve en geniş yetkiler veren türü olup mülkiyet hakkıdır. Burada hakkın mutlak olmasından bahsedilmesi, herhangi bir kapsam sınırlamasına gidilmemiş olduğunu ifade eder. Mülkiyet bu özelliği ile aynî hak terimini en iyi temsil eden hak tipidir. 24 / 50 Yeniden nikah ve mehire gerek olmaksızın kocaya, boşadığı eşine dönme imkanı veren talak aşağıdakilerden hangisidir? Ric‘î talak Bâin talak Sünnî talak Bid‘î talak Tefvîz-i talak 25 / 50 Hanefi anlayışına göre aşağıda sayılanlardan hangisi niteliği gereği mal kavramı içerisinde değerlendirilemez? Şer’î yollarla kesilmeden ölen hayvanlar Şarap tek bir pirinç tanesi Domuz Hamr 26 / 50 Evlenecek tarafların, akde razı olduklarını ifade eden sözleridir ki, bu sözler îcâb ve kabûl diye isimlendirilir. Bahsi geçen evlenme akdinin unsuru aşağıdakilerden hangisidir? İrâde beyanı Taraflar Akdin konusu Nişan Nikah 27 / 50 Hanefîlere göre aşağıdakilerden hangisi evlilik için ehildir? Akıl hastası 9 yaşına girmiş akıl sağlığı yerinde her kadın 12 yaşına girmiş akıl sağlığı yerinde her erkek 15 yaşına girmiş akıl sağlığı yerinde her bir kişi 17 yaşına girmiş akıl sağlığı yerinde her kadın Bülûğ çağının başlangıcı Hanefîlere göre kızlarda 9, erkeklerde 12 yaşıdır. Bilinen bülûğ emareleri gözükmediği takdirde Ebû Hanîfe’ye göre kızlarda 17, erkeklerde 18 yaş; diğer İslam hukukçularına göre ise her ikisinde de 15 yaş, hükmen bülûğa erdikleri yaş olarak kabul edilir. Akıl hastalarının yaptıkları evlilikler bâtıldır. 28 / 50 Aşağıdakilerden hangisi ayni haklar içinde yer almaz? İrtifak hakları Rehin hakları Sınırlı ayni haklar Mutlak ayni hak Alacak hakkı 29 / 50 Bir kişi, müslüman bir kişiye ait aşağıdaki nesnelerden hangisini tahrip ettiğinde o şeyi tazmin etmesi mümkün değildir? Koyun Kesilmiş hayvan Şarap Ev Cam 30 / 50 Hangi mezhebe göre tam ehliyetli kadınlar velisinin izni olmaksızın evlenebilirler? Hanefîler Şâfiiler Mâlikîler Hanbelîler Her Sünni mezhepte ehliyetli kadınlar veli izni gözetmeksizin evlenebilirler. Tam ehliyetli kız ise Hanefîlere göre velisinin izni olmaksızın evlenebilirken, diğerlerine göre velisi tarafından evlendirilir. Bunlara göre icbar velayetine sahip velilerin dışındaki veliler ise tam ehliyetli kızı ancak iznini alarak evlendirebilirler. 31 / 50 Talak, fesih ve ölüm gibi bir sebeple evliliği sona eren kadının, başkası ile evlenebilecek hale gelmesi için beklemesi gereken süreye ne ad verilir? Miras Nesep Tefrik İddet Muhâlea 32 / 50 Aşağıdaki ifadelerden hangisi "rücû muhayyerliği" kavramını açıklamaktadır? icap yapma serbestliği icabı kabul etme serbestliği icaptan vazgeçme serbestliği icabı reddetme serbestliği icaba cevap vermeme serbestliği 33 / 50 Hanefilere göre; bir akdi meydana getiren irade beyanlarından ilkine ne ad verilir? İcab Mucib Kabul Tereke Varant Hanefîlere göre, akdi meydana getiren iki irade açıklamasının ilkine icab; ikincisine kabul; icab yapana da mûcib denir. 34 / 50 Başkasının hakkı ile ilgili olduğu için, işlerlik kazanması için tarafların irade beyanları dışında, hakkı olan bu kişinin iradesine de ihtiyaç duyulan akit aşağıdakilerden hangisidir? Nafiz akit Mevkuf akit Ariyet akdi Bâtıl akit Fasit akit 35 / 50 Aşağıdakilerden hangisi İslam'ın aileye dair yaklaşımlarındandır? Mehir kadının velisinin hakkıdır. Eşcinsellik insan onuruna yakışmaz ve yasaktır. Şartlar gerektirdiğinde belirli bir süre için evlilik yapılabilir Erkek sınırsız sayıda kadını eş olarak alabilir. Mehir verilmemesi adına berdel usülü tercih edilebilir. İslam, belli bir süre için yapılan geçici (muvakkat) evliliği ve müt‘a nikahını, gizlice yapılan nikah-ı sırrı, nikahsız birliktelik olan metres hayatı yaşamayı ve zinâyı, mehir vermemek için berdel usulü yapılan nikah-ı şiğârı ve eşcinsellik gibi insan onuruna yakışmayan ve özellikle kadınların zarar gördüğü bazı evlilik ve ilişki türlerini yasaklamıştır. Araplarda cari olan sınırsız kadın ile evlenmeyi sınırlamış, mehrin, velisinin değil, kadının hakkı olduğu hükmünü getirmiştir. 36 / 50 Bir eşya üzerinde hak sahibine ait, diğer tüm şahısların hakimiyet ve müdahale alanından çıkarılmış bir inhisar ve önceliğe ne ad verilir? Milk Nakıs Menfaat Mecelle Mülkiyet 37 / 50 Hanefi anlayışına göre aşağıda sayılanlardan hangisi niteliği gereği mal kavramı içerisinde değerlendirilemez? Şer’î yollarla kesilmeden ölen hayvanlar Şarap Domuz Leş Hamr 38 / 50 Aşağıdakilerden hangisi icap ve kabulün şekillerindendir? Teâtî İcap Mucip Kabul Kavli tasarruf 39 / 50 Aşağıdakilerden hangisi talak türlerinden biri değildir? Ric'i talak Bain talak Sünni talak Bid'i talak Kat'i talak 40 / 50 Başka bir akar üzerinde kurulu kaynak hakkı sayesinde alınacak temiz suları kendi akarına ulaştırma, yetkisi veren irtifak türü aşağıdakilerden hangisidir? Kaynak hakkı Geçit hakkı Mecra hakkı İnşaat hakkı Manzara irtifakı 41 / 50 Bir eşyanın somut varlığı ve zatı, ayn olarak nitelenirken, dış dünyada somut bir fert olarak belirlenmeyip cins olarak belirlenmiş borçlara ne ad verilir? Ayn Menfaat Deyn Merhun Necis 42 / 50 Bir akdin işlerliğinin imkansız hale gelmesi sebebiyle kendiliğinden ortadan kalkmasına ne ad verilir? Fesih Butlan Teselsül Temerrüt İnfisah 43 / 50 Veli, rızasını almadan kızı evlendiremez, kız da velisinin rızasını almadan evlenememesini tanımlayan kavram aşağıdakilerden hangisidir? Velayet-i şirket Velayet-i nedb Velayet-i icbar Veliyy-i hâs Veliyy-i âm Velayet-i icbar, veliye velayeti altındaki kimseleri rızalarına bakmaksızın evlendirme yetkisi veren velayettir. Bu tür velayet altına eksik ehliyetliler ve ehliyetsizler girer. Velayet-i nedb ise veliye, velayeti altında bulunan kimseyi ancak onun rızasıyla evlendirme yetkisi veren velayettir. Bu velayet altına tam ehliyetli kadınlar girer. Velayet-i şirket ise veli ile bülûğa ermiş kız arasında ortak olan bir velayettir. Buna göre veli, rızasını almadan kızı evlendiremez, kız da velisinin rızasını almadan evlenemez. Veliyy-i hâs, velayeti altında bulunanları evlendirme yetkisine sahip olan akrabalardır. Daha yakın veli yoksa bu hak bir sonrakine geçer. Veliyy-i âm ise veliyy-i hâssın bulunmadığı durumda velayet yetkisine sahip olan devlet başkanı veya hâkimdir. 44 / 50 Aşağıdakilerin hangisinde veliyy-i hâs'ın tanımı doğru verilmiştir? Velayeti altında bulunanları evlendirme yetkisine sahip olan akrabalar demektir. Veli ile bülûğa ermiş kız arasında ortak olan velayet demektir. Veliye velayeti altındaki kimseleri rızalarına bakmaksızın evlendirme yetkisi veren velayet demektir. Veliye, velayeti altında bulunan kimseyi ancak onun rızasıyla evlendirme yetkisi veren velayet demektir. Veliyy-i hâssın bulunmadığı durumda velayet yetkisine sahip olan devlet başkanı veya hâkim. 45 / 50 Ta‘likî şart nedir? Bir durumun gerçekleşmesine bağlayan geciktirici şarttır Kuruluş şartlarıdır Akdin kurulmasından sonrası ile ilgili şartlar Akdin yürürlüğe girmesi ve sonuçlarını doğurması için gerekli olan şartlardır Evlilik akdinin geriye döndürülemeyecek şekilde olmasını gerektiren şartlardır 46 / 50 Başkasının malını hukuka aykırı olarak tahrip etmeye ne ad verilir? Gasp İtlaf Haksız iktisap Alacak hakkı Edim Bir kimsenin malını zorla elinden alma demek olan gasp ile başkasının malını hukuka aykırı olarak tahrip etme anlamına gelen itlaf iki önemli haksız fiil türüdür. 47 / 50 Sürekli evlenme engelleri, taraflar arasında evliliği ebedî olarak engelleyen durumlardır. İslam hukuku açısından sürekli evlenme engelleri, kan bağı, sıhriyet (evlilik) bağı ve süt emme sebebiyle olmak üzere üç türe ayrılır. Aşağıdakilerden hangisi Sıhriyet sebebiyle haram olan evliliklerden biri değildir? Usûlün eşlerİ Fürû‘un eşleri Erkeğin usûlü Hanımının usûlü Hanımının fürû‘u Erkeğin usûlü Kan bağı sebebiyle haram olanlar grubundadır. 48 / 50 Aşağıdakilerden hangisi nişanlanmanın şartları ile ilgili hükümlerdendir? İzin verinceye veya olumsuz bir şekilde sonuçlanıncaya kadar dünür gidilmiş veya nişanlanmış bir kıza evlenme teklifinin yapılması yasaktır. Mehre sayılmak üzere takı gibi şeyler verilmişse bunlar mevcut olduğu takdirde aynen iade edilir, değilse bedeli ödenir. Tarafların birinin gördüğü maddî ya da manevî zararın tazmini. Nişanı bozan erkek tarafı ise verdiği hediyeleri geri alamaz. Nişanı bozan kız tarafı ise erkek tarafı verdiği hediyeleri, mevcutsa aynen alma, mevcut değilse tazmin edilmesini isteme hakkına sahiptir. 49 / 50 Gayr-ı mütekavvim mallar çok sınırlı şartlarda geçici şekilde aynî hak konusu olabilir, ancak hukuken koruma görmez, tazmine konu olmaz. Bir kişi, müslüman bir kişiye ait aşağıdaki nesnelerden hangisini tahrip ettiğinde o şeyi tazmin etmesi mümkün değildir? Araba Domuz Dana Keçi Cam 50 / 50 I. Din farkı II. İki akraba ile birden evlenme III. İki kere boşama IV. Dördüncü kadın Yukarıdakilerden hangileri geçici evlenme engelleri arasında yer almaktadır? I ve II II ve III III ve IV I, II ve IV II, III ve IV Skorunuz Testi yeniden başlat İlgili
