Deneme Sınavları DHBT DKAB İslam Hukuku MBSTS İslam Hukuku – Test 6 11 Şubat 2022 Arif_Arslaner İslam Hukuku - Test 6 Şu kişi tarafından oluşturuldu Arif_Arslaner İslam Hukuku - Test 6 1 / 50 Fıkıh usulünde “İbâha-i Asliyye İstishabı”nın tanımı aşağıdakilerden hangisidir? Şer‘an varlığı kabul edilen bir hükmün, sebebinin ortadan kalktığı ispat edilmediği sürece sabit sayılması esastır. Bir kimsenin borçlu veya suçlu olduğuna dair delil bulunmadıkça borçsuz ve suçsuz kabul edilmesi esastır. Eşyada asıl olan mübahlıktır. Haram olduğuna dair kesin bir delil bulunmayan her şey nimet olması yönüyle mübahtır. Bir hükmün o hükmü kaldıran şer’i bir delil olması halinde yürürlükten kaldırılmasıdır. Mutlak yarar sağlama esasına göre aksine bir delil olmasına rağmen hükmün farklı uygulanmasıdır. İbâha-i Asliyye İstishabı “eşyada asıl olan mübahlıktır” şeklinde tanımlanabilir. Hakkında haramlığına kesin bir delil olmayan her şey asıl olarak mübah kabul edilir. 2 / 50 Kiracının kiralamış olduğu bir evde bir ayıp ortaya çıktığında kira akdini tek taraflı olarak sonlandırıp feshedebilir. Ancak kiraya veren fesih öncesi bu ayıbı ortadan kaldırırsa artık kiralayanın fesih hakkının kalmaması hangi ilke ile ilgilidir? Adet Muhakkemdir Meşakkat Teysiri Celbeder Berâet-i zimmet asıldır Bir şeyin bulunduğu hal üzere kalması asıldır Bir iş dîk oldukta müttesi’ olur İnsanların içine düştüğü bir zorluk ya da dinen özür kabul edilen bir durum sebebiyle getirilen kolaylık hükümleri özrün ve zorluğun kalkmasıyla ortadan kalkar. 3 / 50 I. Bir işten maksat ne ise hüküm ona göredir.II. Şek ile yakin zail olur.III. Meşakkat teysiri celbeder.IV. Zarar izâle olunur. Yukarıdaki külli kaidelerden hangisi ya da hangileri doğrudur? I ve II I ve III II ve IV I, III ve IV II, III ve IV 4 / 50 Aşağıdakilerden hangisi İslam hukuk alanına giren literatür türlerinden biri değildir? Fürû-i fıkıh Usûl-i fıkıh Fetva kitapları Ahkam-ı sultaniye Fakih 5 / 50 "Zarar, zararla ortadan kaldırılamaz” şeklinde de ifade edilen İslam hukuku kaidesi aşağıdakilerden hangisidir? Zarar bi kaderil imkan def’ olunur Zaruretler kendi miktarlarınca takdir olunur. Beraet-i zimmet asıldır Zarar ve Mukabele Bi’z-Zarar Yoktur Adet Muhakkemdir Zararın zararla ortadan kaldırılamaması, Zarar ve Mukabele Bi’z-Zarar Yoktur kaidesiyle açıklanır. 6 / 50 İslam kültüründe özellikle devlet kavramı, devlet başkanı, devletin sistemi, teşkilatı, idari, mali ve kazâî yapısı, başka devletlerle olan ilişkileri, devlete yönelik suçlar gibi kamu hukuku konuları üzerinde yoğunlaşan tür aşağıdakilerden hangisidir? Hilâf ve hilafiyât Ahkam-ı sultaniye Kavaid Harâc-Emval Kitâbu’n-nevazil 7 / 50 İbnu’s-Sââtî’nin Bedîu’n-nizâm, Sadruşşeriâ’nın Tenkihu’l-usûl adlı usûl eserlerinde kullanılan yöntem aşağıdakilerden hangisidir? Kelamcıların usûl yöntemi Karma (memzuc) usûl yöntemi Hanefilerin usûl yöntemi Usûl-i fıkıh yöntemi Fürû-i fıkıh yöntemi 8 / 50 Aşağıdakilerden hangisi İbâdât içinde yer almaz? Kitâbu’t-tahâre Kitâbu’s-salât Kitâbu’z-zekât Kitâbu’s-savm Kitâbu’r- radâ Kitâbu’r- radâ Muamelat içinde yer alır. 9 / 50 1868-1878 yılları arasında Ahmet Cevdet Paşa başkanlığında ilmi bir heyet tarafından İslam hukukuna bağlı kalınarak hazırlanan ve şer’i mahkemelerde hukuki kaynak olarak kullanılan eser aşağıdakilerden hangisidir? Risale Kanunname Teşkilat-ı Esasiye Mecelle Şeriat 10 / 50 Fakîh denilen fıkıh bilginlerinin pratik hukuki meselelere ilişkin hüküm çıkarma yöntemlerini belirlemeyi hedefleyen ilim dalına ne denir? İbâdât Muâmelât Ukûbât Usûl-i fıkıh Fürû-i fıkıh Usûl-i fıkıh, fakîh denilen fıkıh bilginlerinin pratik hukuki meselelere ilişkin hüküm çıkarma yöntemlerini belirlemeyi hedefleyen bir ilim dalıdır 11 / 50 Devletin mali düzeni, gelirleri ve vergilerinin incelendiği fıkıh eserleri, aşağıdaki türlerden hangisinin kapsamında yer alır? Harâc-Emval Türü Kavaid türü Ahkam-ı sultaniye türü Hilâf ve hilafiyât türü Fıkıh Tarihi Türü 12 / 50 Aşağıdakilerden hangisi ukubat ana başlıkları arasında yer almaz? Kitâbu’l-Cinayât Kitâbu’l-hudûd Kitâbu’l-meâkil Kitâbu’s-siyer Kitâbu’l-hacr 13 / 50 Tasarrufları kısıtlanmış kişilere akit yapma hakkının verilmesi veya hacr altına alınmış kişinin hacrini kaldırma bölümü aşağıdakilerden hangisidir? Kitâbu’l-hacr Kitâbu’l-mefkud Kitâbu’l-me’zûn Kitâbu’l-itâk Kitâbu’l-ikrâh :Kitâbu’l-me’zûn, tasarruflar kısıtlanmış kişilere akit yapma hakkının verilmesi veya hacr altına alınmış kişinin hacrini kaldırma bölümüdür. 14 / 50 Modern hukuk dalları arasında yer alan aşağıdaki dallardan hangisi özel hukuk dalları arasında yer alır? Anayasa Hukuku Devletler Genel Hukuku Mali Hukuk Ticaret Hukuku Ceza Hukuku Özel hukuk şu dallara ayrılır: 1. Medeni Hukuk, 2. Ticaret Hukuku 3. Devletlerarası Özel Hukuk, 4. Fikri hukuk. Medeni hukuk da kendi içinde beş temel branş içerir. a. Şahsın hukuku, b. Eşya hukuku, c. Borçlar hukuku, d. Aile hukuku, e. Miras hukuku. 15 / 50 Aşağıdakilerden hangisi özel hukuk alanıdır? Anayasa hukuku İdare Hukuku Ceza Hukuku Medeni Hukuk İş Hukuku Kamu hukuku şu dallara ayrılır: 1. Anayasa hukuku, 2. İdare Hukuku, 3. Ceza Hukuku ve Ceza Yargılama Hukuku, 4. Mâlî Hukuk, 5. Devletler Umumi Hukuku, 6. İş Hukuku 16 / 50 Kısas konusu, ukûbât alanı içinde aşağıdaki alt başlıklardan hangisinde esas olarak ele alınmaktadır? Kitâbu’l-hudûd Kitâbu’l-Cinayât Haddu’z-zinâ Haddu’l-kazf Haddu’r-ridde 17 / 50 Akitlerde tarafların kullandıkları lafızlar ve bu lafızların sıyga ve kipleri değil, bu lafızlardan kastettikleri anlam ve niyetlere önem veren ilke aşağıdakilerden hangisidir? Ukûd’da itibar makâsıd ve meâniyedir, elfâz ve mebâniye değildir Şek ile yakin zail olmaz Meşakkat teysiri celbeder Zarar izâle olunur Âdet muhakkemdir Ukûd’da itibar makâsıd ve meâniyedir, elfâz ve mebâniye değildir. (Mecelle, md. 3) Yani, akitlerde esas alınıp itibar edilecek husus, tarafların kullandıkları lafızlar ve bu lafızların sıyga ve kipleri değil, bu lafızlardan kastettikleri anlam ve niyetlerdir. 18 / 50 Fürû-i fıkıh eserlerinde muâmelât alanında işlenen konular modern hukukta hangi alana karşılık gelir? Anayasa hukuku İdare hukuku Medeni hukuk Ceza hukuku Malî hukuk Muâmelât kavramının alanı fıkhın İbadetler ve ukûbât alanı dışındaki tüm konularıdır denilebilir. Bu konular modern hukuk açısından medeni hukuk ya da özel hukuka karşılık gelmektedir. 19 / 50 Muamelat, günümüz hukuk sisteminde aşağıdakilerden hangisi ile benzerlik gösterir? Aile hukuku Ceza hukuku Kamu hukuku Medeni hukuk İdare hukuku 20 / 50 Aşağıdakilerden hangisi Muâmelât alanının temel başlıkları arasında yer almaz? Münâkehât İbadat Malî muâmelât Muhâsemât Terikât :Muâmelât alanının bu temel başlıkları orijinal ifadeleriyle şunlardır: 1. Münâkehât. 2. Malî muâmelât: Konusu doğrudan mal olan akitler. 3. Muhâsemât. 4. Terikât. 21 / 50 I. İbadatII. AhlakIII. MuamelatIV. İnançV. Ukubatyukarıdaki konulardan hangilerini Fıkıh kitapları kapsamına almaz? Yalnız I II ve IV II ve IV I, II ve III I, III ve IV 22 / 50 İslam hukukunun genel prensipleri ile ilgili olarak aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır? Zaruretler kendi miktarlarınca takdir olunur. Berâet-i zimmet asıldır. Sıfat-ı ârızada aslolan ademdir Bir zamanda sâbit olan şeyin, hilâfına delil olmadıkça bekâsıyla hükmolunur. Iztırar gayrin hakkını iptal eder. Iztırar gayrin hakkını iptal etmez. Zaruret (ıztırar) hali kişinin bazı uhrevi ve hukuki sorumluluklarını kaldırsa da başkasına aitkul haklarını düşürmez. 23 / 50 Aşağıda verilen bilgilerden hangisi yanlıştır? Muâmelât kavramının alanı fıkhın İbadetler ve ukûbât alanı dışındaki tüm konularıdır denilebilir. Özel hukukun, medeni hukuk dışındaki dallarının zaman içinde aslında medeni hukuktan türediği görülür. Klasik fıkıh kitaplarının genellikle son kısımlarında yer alan bölümler ukûbât ana başlığına dâhildir İslam hukukunda genel olarak soyut (mücerret) metot kullanılmaktadır. En çok eser yazılan literatür türü fürû türündedir. İslam hukukçuları fıkhın tüm alanlarıyla ilgili çözümlerini oluşturup bunları erken dönemlerden itibaren yazıya geçirmişlerdir. Bu sebeple fıkıh eserlerinin daha ilk dönemde oluşmuş bu yazım dilinin etkisini modern döneme kadar devam ettirdiği söylenebilir. Bu metotta gündemde sürekli olarak tikel diyebileceğimiz ferdi meseleler vardır ve her mesele benzerleri ile bir araya getirilip ortak taraflar üzerinde genel cümlelerle ifade edilmek yerine müstakil olarak ele alınır. Bu metoda meseleci (kazuistik) metot denilmektedir. 24 / 50 Nesh konusu bir kısım alimlerce kabul edilmese bile pek çok alim tarafından kabul gören ve varlığı inkar edilmeyen bir konudur. Ancak bu alimlerin de pek çoğu her alanda neshin yoğunlukla olduğunu söylememiştir. Kabul gören görüşe göre nesh özellikle bazı alanlarda görülebilirken bazı alanlarda nesh vuku bulmamıştır. Buna göre İslam dininde nesh olayı en çok hangi alanda görülmüştür? Muamelat İtikad Gayb Ahlak Ahiret İslam dininde nesh olayı en çok muamelat konularında meydana gelmiş olup gayb konularında olmamıştır. 25 / 50 Fıkhi bir hükme varmak için, örf ve adet hakem kılınması hangi prensip ile ilgilidir? Adet Muhakkemdir Meşakkat Teysiri Celbeder Şek ile Yakin Zâil Olmaz Bir İşten Maksat Ne İse Hüküm Ona Göredir Zarar izâle olunur Fıkhi bir hükme varmak için, örf ve adet hakem kılınması, adet muhakkemdir ilkesi ile ilgilidir. 26 / 50 Özel hukuk içerisindeki dalların aslında hangi hukuk dalından türeyen ve daha sonra müstakil bir hukuk dalı haline geldiği görülmektedir? Medeni Hukuk Ticaret Hukuku Fikri hukuk Devletlerarası Özel Hukuk İş hukuku 27 / 50 Bir grup öğrenci çeşitli konu başlıklarını inceliyordu. İnceledikleri arasında Av ve avcılık, kurban, helal veya haram içecek ve yiyecekler ile yeminler konuları vardı.Buna göre öğrenciler aşağıdakilerden hangisini incelememiştir? Kitâbu’l-eymân Kitâbu’z-zebâih Kitâbu’l-udhiye Kitâbu’l-eşribe ve’l-et’ıme Kitâbu’s-sayd Kitâbu’z-zebâih: Şer’î yöntemlerle hayvan kesimi 28 / 50 Aşağıdakilerden hangisi evliliğin sona ermesiyle ilgili konuları ifade eder? Müfârakât Muhâsemât Terikât Kitâbu’z-zebâih Kitâbu’l-eşribe 29 / 50 Fıkhi bir hükme varmak için, örf ve adet hakem kılınması hangi prensip ile ilgilidir? Adet Muhakkemdir Meşakkat Teysiri Celbeder Şek ile Yakin Zâil Olmaz Bir İşten Maksat Ne İse Hüküm Ona Göredir Zarar izâle olunur Fıkhi bir hükme varmak için, örf ve adet hakem kılınması, adet muhakkemdir ilkesi ile ilgilidir. 30 / 50 Genel olarak fıkıh kitaplarında av ve avcılık bölümü hangi isim altında yer almaktadır? Kitâbu’z-zebâih Kitâbu’s- sayd Kitâbu’l-hazr ve’l-ibâha Kitâbu’l-kerâhiyye ve’l-istihsân Kitâbu’l-eymân 31 / 50 Kitâbu’l-vesâyâ (vasiyetler bölümü) ile Kitâbu’l-ferâiz (mirascılar ve hisseleri bölümü) aşağıdaki başlıkların hangisinin altında yer alır? Muhâsemât Terikât Münâkehât Müfârakât Kitâbu’n-nikâh Terikât, Türkçeye tereke olarak geçen terike kelimesinin çoğuludur. Bu başlık günümüzdeki miras hukuku branşı ile ortak ve benzer konuları inceler. Fıkıh kitaplarındaki Kitâbu’l-vesâyâ (vasiyetler bölümü) ile Kitâbu’l-ferâiz (mirascılar ve hisseleri bölümü) bu başlığa dahildir. 32 / 50 Genel olarak fıkıh kitaplarında Şer’î yöntemlerle hayvan kesimini içeren bölüm hangi isim altında yer almaktadır? Kitâbu’z-zebâih Kitâbu’l-hazr ve’l-ibâha Kitâbu’l-eymân Kitâbu’l-eşribe ve’l-et’ıme Kitâbu’l-kerâhiyye ve’l-istihsân Genel olarak fıkıh kitapların her zaman baş kısmında bulunmayıp ortalara ve sonlara dağılmış bu bölümleri ve kısaca içeriklerini şöylece belirtebiliriz:Kitâbu’l-eymân: Yeminler bölümü;Kitâbu’z-zebâih: Şer’î yöntemlerle hayvan kesimi;Kitâbu’l- udhiye: kurban bölümü;Kitâbu’l-eşribe ve’l-et’ıme: İçilmesi ve yenilmesi helal ya da haram olan şeyler bölümü;Kitâbu’s- sayd: av ve avcılık bölümü;Kitâbu’l-hazr ve’l-ibâha: bazen Kitâbu’l-kerâhiyye ve’l-istihsân adıyla da geçen bu başlık, çoğunlukla yukarıdaki bölümlerde ele alınmayan helal veya haram olan şeyleri ele alır. 33 / 50 Aşağıdakilerden hangisi ukubat ana başlıkları arasında yer almaz? Kitâbu’l-Cinayât Kitâbu’l-hudûd Kitâbu’l-meâkil Kitâbu’s-siyer Kitâbu’l-hacr Kitâbu’l-hacr muamelat alanını ilgilendiren bir kişinin sözlü tasarruflarını kısıtlama bölümüdür. 34 / 50 Allah size, çocuklarınız hakkında erkeğe, iki kadın payı kadar (vermenizi) emreder. İkiden fazla kadın iseler bıraktığının üçte ikisi onlarındır. Eğer yalnız bir kadınsa yarısı onundur. Ölenin çocuğu varsa,ana-babasından her birinin mirastan altıda bir hissesi vardır. …” (Nisa/11) Ayette anlatılanlar fıkhın hangi konusuna aittir? İbadetler Münakehat Muamelat Ukubat Feraiz Nisa suresi 11 ve 12. Ayetleri miras taksimi ile ilgilidir. Miras ile ilgili konular fıkhın Feraiz ile ilgili bölümünde ele alınmaktadır 35 / 50 Köleyle yapılan özgürlük sözleşmesi bölümü aşağıdakilerden hangisidir? Kitâbu’l-mefkud Kitâbu’l-me’zûn Kitâbu’l-ikrâh Kitâbu’l-mukâteb Kitâbu’l-vakf Kitâbu’l-mukâteb (köleyle yapılan özgürlük sözleşmesi bölümü) 36 / 50 Aşağıdakilerden hangisinde Şek ile Yakin Zâil Olmaz kaidesi doğru bir şekilde açıklanmıştır? Meydana geldiği, var olduğu kesin olarak bilinen bir durumun, sonradan ortaya çıkan bir şüphe ve tereddüt sebebiyle ortadan kalktığına hükmedilmez. Zorluk ve zahmet kolaylaştırma sebebidir. Bir kişinin başka bir kişiye zarar vermesi ya da kendisine verilen bir zarara aynı şekilde zararla karşılık vermesi yasaktır. Akitlerde esas alınıp itibar edilecek husus, tarafların kullandıkları lafızlar ve bu lafızların sıyga ve kipleri değil, bu lafızlardan kastettikleri anlam ve niyetlerdir. şlenmesi yasaklanmış olan bazı şeyler zaruret hali söz konusu olduğunda mubah hale gelir. 37 / 50 Şahısların yaşamlarındaki normal ihtiyaçlarını gideren ve onlara fayda temin eden ilişkileri düzenleyen hükümler hangi kavram ile açıklanmaktadır? İbâdât Muâmelât Ukûbât Bâb Münâkehât 38 / 50 Fıkıh mezhepleri arasındaki görüş farklılıklarını, bu farklılıkların dayanaklarını ele alan, bir mezhebin görüşünü savunup, karşı görüşü çürütmeye çalışan fıkıh edebiyatı türü aşağıdakilerden hangisidir? Fıkıh Tarihi Türü Edebü’l-kâdi türü Hilâf ve hilafiyât türü Ahkam hadisleri türü Kavaid türü 39 / 50 En çok eser yazılan literatür türü olan, doğrudan mezheplere ait fıkhi hükümlerin derlendiği literatür türü aşağıdakilerden hangisidir? Fürû-i fıkıh Usûl-i fıkıh türü Fetva kitapları türü Ahkam-ı sultaniye türü Harâc-Emval Türü 40 / 50 Bütün fıkıh kitapları ibâdât ana bölümü altındaki konularla başlar ve genellikle ilk olarak hangi bölüm incelenir? Namaz Zekât Oruç Hac Temizlik Bütün fıkıh kitapları ibâdât ana bölümü altındaki konularla başlar ve genellikle ilk olarak temizlik bölümü (kitâbu’ttahâre) incelenir. 41 / 50 Eşya hukuku konuları fıkıh kitaplarında daha çok hangi bölümde yer alır? Muâmelât İbâdât Ukûbât Kitâbu’l-udhiye Kitâbu’l-meâkil Eşya hukuku konuları fıkıh kitaplarında çoğu defa muâmelât alanında yer alır. 42 / 50 Aşağıdakilerden hangisi Hanefi mezhebindeki en meşhur fürû kitaplarındandır? Serahsî’nin el-Mebsût’u Nevevî’nin el-Minhâc'ı İmam Şafiî’nin el-Ümm'ü Hatib Şirbinî’nin Muğni’l-muhtâc’ı Şirâzî’nin el-Mühezzeb’i Hanefi mezhebindeki en meşhur fürû kitaplarından bazıları şunlardır: Oldukça geniş hacmi ile Serahsî’nin el-Mebsût’u; Merğînânî’nin mezhebin temel muhtasar metinlerinden biri olan Bidâyetü’l-mübtedî üzerine yazdığı kısa şerhi elHidaye, Hidaye’nin pek çok şerhi arasında İbnu’l-Hümâm’ın Fethu’l-kadîr adlı eseri, İbn Abidin’in Reddü’l-muhtar adlı şerhi. Diğer sayılanlar Şafii mezhebinin en meşhur eserlerindendir. 43 / 50 Fakîhlerin pratik hukuki meselelere ilişkin çıkardıkları hükümleri belirleyip bunları sistematik ve düzenli bir şekilde ortaya koymayı amaçlayan bir ilim branşı aşağıdakilerden hangisidir? Fürû-i fıkıh Usûl-i fıkıh Fakîh İbâdât Muâmelât Fürû-i fıkıh alanı, fakîhlerin pratik hukuki meselelere ilişkin çıkardıkları hükümleri belirleyip bunları sistematik ve düzenli bir şekilde ortaya koymayı amaçlayan bir ilim branşıdır 44 / 50 Günümüzde kamu hukuku alanında yer almasına rağmen, İslam hukukunda muamelat içinde yer alan konu aşağıdakilerden hangisidir? Muhasemat Kitâbu’l-Cinayât Kısas Kitâbu’l-meâkil Kitâbu’s-siyer 45 / 50 Hükümleri delillendirerek bu delillerden hüküm çıkaran yol ve yöntem aşağıdakilerden hangisidir? Fürû-i fıkıh Usûl-i fıkıh Fakîh İbâdât Muâmelât Usûl-i fıkıh: hükümlerin delillendirerek bu delillerden hüküm çıkaran yol ve yöntemdir. Fıkhın temelini oluşturan ilke ve yöntemlerdir. Fürû‘ fıkıh, Fıkıh usulüyle elde edilen hükümleri konu edinir. Fürû‘ fıkıh, bazen en genel biçimiyle ibâdât ve muâmelât şeklinde ikili, bazen de çoklu ayırımlara tâbi tutulmuştur. Ayrım sayısı arttıkça kapsamı etkilenen hep muâmelât olmuştur. 46 / 50 Genel olarak fıkıh kitaplarında bulunan yeminler bölümü hangi isim adı altında yer almaktadır? Kitâbu’z-zebâih Kitâbu’l-eymân Kitâbu’l-udhiye Kitâbu’l-eşribe ve’l-et’ıme Kitâbu’l-hazr ve’l-ibâha 47 / 50 Aşağıdakilerden hangisi Fıkıh kitaplarında Muhâsemat konu başlığı altında yer alan bölümlerden biri değildir? Kitâbu edebi’l-kâdî Kitâbu’s-sulh Kitâbu’r- radâ Kitâbu’l-vekâle Kitâbu’ş-şehâdât Fıkıh kitaplarında Muhâsemat konu başlığı altına dahil edebileceğimiz bölümlerin bazıları şunlardır:Kitâbu edebi’l-kâdî (hakimlerin takip edeceği yargılama usûlü bölümü),Kitâbu’ş-şehâdât (şahitlikler bölümü),Kitâbu’l-vekâle (Vekalet bölümü ve özellikle “davaya vekalet” bâbı),Kitâbu’d-da’vâ (dava bölümü),Kitâbu’l-ikrâr (ikrar/itiraf bölümü),Kitâbu’s- sulh (sulh bölümü). 48 / 50 İmam Şafiî’nin er Risale’si hangi tür kitaplardandır? Usûl-i fıkıh türü Fetva kitapları türü Ahkam-ı sultaniye türü Harâc-Emval Türü Kavaid türü 49 / 50 I. HükümII. Hükümlerin delilleriIII. Hüküm çıkarma yöntemleriIV. Hükmü çıkaran müçtehit ile ilgili bölümlerYukarıdakilerden hangisi veya hangileri usûl-i fıkıh türünün ele aldığı temel konulardandır? Yalnız I Yalnız II III ve IV I, III ve IV I, II, III ve IV 50 / 50 “Sizden kim hasta olur veya yolculuk halinde bulunursa tutamadığı günler sayısınca başka günlerde tutsun” (Bakara/184) Ayette anlatılan durum Hanefi müçtehitlerinegöre aşağıdakilerden hangisi ile ifade edilir? Iskat ruhsatı Azimet Terfih ruhsatı Mübah ruhsatı Eda ehliyeti Ayette anlatılan durum ruhsata örnektir. Bu ruhsat Hanefilerce terfih (genişlik) ruhsatı olarak adlandırılır. Skorunuz Restart quiz
