TÜRKİYE GENELİ DHBT SINAVI

Hristiyanlık sakramentlerinden (ayinler);

I. Vaftiz
II. Konfirmasyon
III. Evharistiya
VI. Hastayı Yağlama

hangileri tüm Hristiyan mezheplerince kabul edilmiştir?

Beytü’l-hikme, bir araştırma ve eğitim kurumu olup, Abbasi halifesi el-Me’mun tarafından kurulmuştur. Bilgelik evi anlamına gelen Beytü’l-hikmenin en önemli görevleri, dönemin ünlü astronom, matematikçi ve hekimlerini bir araya getirmek ve bilimin çeşitli alanlarındaki belli başlı eserleri Arapçaya çevirmektir. Grekçe, Süryanice, Sanskritçe ve Farsça gibi dillerden tercüme edilen çok sayıda eser, Hizanetü’l-hikme adı verilen kütüphanede toplanmıştır.

Buna göre, Beytü’l-hikmenin aşağıdakilerden hangisine olumlu yönde katkı sağladığı söylenemez?

Mensubu olduğu dinî düşünceyi yaymaya veya bir kimseyi bir dine kazandırmaya çalışan kişiye misyoner, bu faaliyete ise misyonerlik denir. Buna göre;

Aşağıdakilerden hangisinde misyonerlik faaliyeti yoktur?

Hz. Peygamber (s.a.v.), İslam’ın temel insan haklarına verdiği önemi gösteren “Bütün insanlar Adem’dendir. Adem de topraktandır. Hiç kimsenin başkaları üstünde soy üstünlüğü yoktur. Allah katında üstünlük Allah’tan hakkıyla korkma, takvâ iledir” biçimindeki sözünü nerede söylemiştir?

İslâm, insanlardan aynı zamanda bir davranış düzeni talep etmektedir; İslâm’in talep ettiği bu davranış düzenine hangi isim verilmektedir?

“(Ey Peygamber!) Senden önce de kendilerine vahyettiğimiz erkeklerden başkasını peygamber olarak göndermedik. Eğer bunu bilmiyorsanız, zikir ehline sorun.”(Nahl, 16:43) bu ayette zikir ehli denilirken kapsam çok geniş bir alanı ihtiva etmektedir. Ancak bir önceki ayetin önceki kısmı incelendiği taktirde buradaki zikir ehlinden maksadın Tevrat ve İncil alimleri olduğu ortaya çıkacaktır. Bu gibi örnekler çoğaltılabilmekle beraber sadece peş peşe gelen ayet gruplarını kapsamamakta bazen de sureler arası bir hiyerarşiyi de içerebilmektedir. Buna göre;

“ayetlerin öncesi ve sonrasına dikkat etmeyi” ifade eden kavram aşağıdakilerden hangisidir?

Hadis ilminde;

I.   Râvinin güvenilir olduğunu ifade eder.

II.  Râvîler hakkında olumlu kanaat belirtmek.

III. Râvîler hakkında olumsuz kanaat belirtmek

Şeklinde açıklamaları verilen kavramlar sırasıyla aşağıdakilerden hangisidir?

I         II           III

Kur’an’da cehennem kâfirlerin, münafıkların, zalimlerin, fâsıkların ve mücrimlerin, kısaca ilâhî buyruklara inanmayan veya itaat etmeyen insanların cezalandırılacağı bir yurt olarak tanıtılır. Yapılan tasvirlere göre hepsi de yakıcı ateş anlamıyla irtibatlı olan cehennem, birçok şekilde kullanılmıştır.

Aşağıdakilerden hangileri Kur'an'da geçen cehennem isimlerinden biri değildir?

Tevbe suresinde;

I.   Huneyn savaşı

II.  Tebük seferi

III. Müşriklere ültimatom

IV. Hendek savaşı

Verilenlerden hangisi geçmez?

Tesbih namazı, münferit olarak yılda veya ömürde bir kez kılınması tavsiye edilen dört rekâtlık bir namazdır. Buna göre;

Tesbih namazıyla ilgili aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?

Sureler isimlerini, ihtiva ettikleri farklı bir kelimeden veya ayetlere yansıyan herhangi bir içerikten almıştır. Buna göre, aşağıdaki eşleştirmelerden hangisi yanlıştır?

Fürû-i fıkıh terimi olarak değişik konularda kullanılmakta ve bu kullanımların hepsi iki veya daha fazla şeyi birleştirme unsurunu ihtiva etmektedir. Meselâ hayız durumundaki kesinti sürelerini çıkarıp kanama sürelerini bir araya getirerek âdet dönemini hesaplamayı, farklı vasıta ve aşamalarla gerçekleştirilmiş yolculuklarda katedilen mesafeleri birleştirip sefer hükmüne dair karara varmayı ve bir dava hakkındaki farklı şahitlik türlerini yahut farklı muhtevadaki beyanları birleştirerek bu dava için gereken şehâdet şartlarını tamamlamayı ifade eder.

Parçada hakkında bilgi verilen kavram aşağıdakilerden hangisidir?

Sehiv secdesi, namazdaki belirli eksiklik, fazlalık veya yanlışlıkları telâfi etmek amacıyla yapılan iki secdeyi ifade eder.

Aşağıdakilerden hangisi hanefi mezhebine göre sehiv secdesi yapmayı gerektirir?

Mutezile mezhebi ile ilgili;

I.   Kur’an’da bildirilen haberî sıfatlar tevil edilmelidir.

II.  İnsan, kendi fiillerinin yaratıcısıdır.

III. Kur’an mahluk değildir.

IV. Ahirette ru’yetullah mümkündür.

Verilen bilgilerden hangileri yanlıştır?

Kötülük problemiyle ilgili çözüm önerilerinde kesinlikle göz önünde bulundurulması gereken nokta, Allah’ın (c.c), isim ve sıfatlarıyla bir bütünsellik içinde tanınmasıdır.

Buna göre verilen eşleştirmelerden hangisi yanlıştır?

“O’nun benzeri hiçbir şey yoktur.” (Şûrâ, 42:11) Bu âyete göre, kelâm âlimlerince Yüce Allah’ı yaratılmışlardan tenzih için aşağıdaki terimlerden hangisi kullanılır?

Tevbe Sûresi’nin 60.ayeti, aşağıdakilerden hangisini düzenlemektedir?

“Adâlet ve zabt sıfatını taşıyan râvilerin muttasıl bir senedle rivâyet ettikleri, şâz ve illetli olmayan hadîs” tanımı aşağıdaki hangi hadis türünü karşılar?

İslam mezhepleri içerisinde;

• Kadınları hor olarak gören,
• Namaz gibi İslam'ın diğer temel ibadetlerini de te’vil eden,
• Kitâbü'l-Mecmû isimli eseri kutsal metin olarak kabul eden

ekol aşağıdakilerden hangisidir?

“Bunun keffâreti, kendi aile fertlerine yedirdiğinizin  ortalamasından, on fakiri doyurmanız veya onları giydirmeniz yahut bir köleyi hürriyetine kavuşturmanızdır. Bunları bulamayan kimse üç gün oruç tutar...” (Mâide, 5:89) Buna göre;

Ayette iki aşamalı olarak belirlenmiş olan Keffâret yükümlüsü aşağıdakilerden hangisidir?

Maslahat: İnsanlığın yararına olan şeylerdir. Üç çeşit maslahat vardır. Muteber, Mülga ve Mürsel. Buna göre;

I. Yol güvenliği yoksa, kişilerin seyahati engelleyebilir

II. Kumar oynatmak ve tefecilik

III. Dinin, canın, aklın, neslin ve malın korunması

Verilen örnekler sırasıyla aşağıdakilerden hangisidir?

I           II       III

“Kur’an’ın matematiksel sistemi var” diyerek “19 Mucizesi” iddiasını ortaya atan ve Amerika’da 1990’da öldürülen Mısırlı alim aşağıdakilerden hangisidir?

Başlanılan bir ibadetin herhangi bir mazeret bulunmaksızın kasden bozulması büyük bir günahtır. Nitekim bir ayette, “Amellerinizi iptal etmeyin” (Muhammed, 47:33) buyrularak geçerli bir mazeret bulunmadıkça başlanılmış bir namazın bozulmasının haram olduğu belirtilmiştir. Ancak, namazı bozmak bazı durumlarda vacip, bazı durumlarda müstehab, bazı durumlarda da câiz olabilir. Buna göre;

Aşağıdaki hangi durumda namazın bozulması caiz olur?

Hz. Peygamberin (s.a.v.) Peygamberliğin 10. senesine “Hüzün Yılı” denilmesinin sebebi aşağıdakilerden hangisidir?

Bir ay civarında sürdürülen kuşatmaya rağmen alınamayan, Hz Muhammed (s.a.v.)'in kuşatmanın uzayacağını anlamasıyla, kuşatma kaldırılırsa da artık onlardan müslümanlara bir zarar gelmeyeceği düşüncesi ile kuşatmayı kaldırdığı şehir hangisidir?

Gerekli şartları kendinde toplayarak şer‘î hükümleri çıkarma melekesini elde eden kişiye müctehid denir. İctihad ehliyetinin, yani müçtehit olmanın en temel şartı  aşağıdakilerden hangisidir?

Mu’tezile’ye göre iyi ve kötüyü aklıyla bilen insan aynı zamanda “bir fiili yapma ya da terk etme gücü” anlamında, insanda fiile teşebbüs etmeden önce bulunur. Bu güce sahip olmayan insanın yükümlü tutulması bir zulümdür, dolayısıyla kötülüktür. İyi-kötü gibi ahlâki değeri olan fiiller ancak güç ve kudret sahibi insanın isteyerek, iradi olarak yaptığı davranışlardır.

Parçada bahsedilen kavram aşağıdakilerden hangisidir?

«İçinizden oraya (cehenneme) girmeyecek hiç kimse yoktur. Bu Rabbin üzerine (almış olduğu) kesinleşmiş bir hükümdür»(Meryem,19:71)

«Allah, inanan ve iyi işler yapanları, altlarından ırmaklar akan cennetlere sokacaktır» (Hac, 22:14). Birbirine tezat gibi görünen ayetler sünnette açıklanmıştır.

Bu parçada Hz. Muhammed’in tefsir yöntemlerinden hangisi örneklendirilmiştir?

İnsan istese de istemese de belirli bir düzen içerisinde hayatını sürdürmek zorundadır. Bu düzenin tam ve insicamlı haline ahlâk denilmektedir. Buna göre;

Aşağıdakilerden hangisi İslâm ahlâkının kaynaklarından değildir?

“İşte Âd kavmi! Rablerinin âyetlerini inkâr ettiler. O’nun peygamberlerine karşı geldiler ve inatçı her zorbanın emrine uydular! ”  verilen ayette kabul ve tasdik anlamında inançtan yoksunluk, inanç ilkelerini tamamen veya kısmen red durumu meydana gelmektedir. Buna göre;

Aşağıdakilerden hangisi inanç ilkelerini tamamen veya kısmen red durumunu ifade eden sözcüklerden biri değildir?

Kur'an-ı Kerim'de, imandan sonra hemen amel-i salihin zikredildiği pek çok âyet vardır. Bu bir irşattır, bir dikkat çekmedir. Allah’a iman eden bir insanın, bu imanını, kulluk şuuruyla ve ibadet hayatıyla desteklemesi gerektiği konusunda bir İlâhî ikazdır. “Asra yemin olsun ki, hiç şüphesiz, insan hüsrandadır. Ancak, iman edip, salih amel işleyenler, birbirine hakkı ve sabrı tavsiye edenler müstesna.” (Asr, 103:1-3) Buna göre;

Aşağıdakilerden hangisi “Amel-i Sâlih” kavramını en kuşatıcı şekilde ihtiva eder?

Hz. Muhammed’in peygamberliğinin Medine döneminde gerçekleşen;

I.   Mute savaşı

II. Nasr Suresinin nazil olması

III. Mekke’nin Fethi

IV. Sevîk Gazvesi

Faaliyetlerinin kronolojik sırası aşağıdakilerden hangisinde doğru verilmiştir?

Med harfinden sonra lâzımî sükûn (cezim veya şedde) gelirse medd-i lâzım olur. Buna göre;

“Elif-Lâm-Mîm”in  (  الم )  Mîm’i, Medd-i Lâzım’ın hangi bölümüne girer?

I.   Talas Savaşı

II. Harre Savaşı

III. Karmati Hareketi

IV. Divan-ı arz

Yukarıdaki İslam tarihi siyasi gelişmelerinden hangileri Abbasiler Dönemi’nde yaşanmıştır?

1. Kâbe'nin etrafında usulüne uygun biçimde dönmek
2. Sa‘y’in yapıldığı yer

III. Tavafı Kâbe'nin sağından yapmak

Şeklinde açıklamaları verilen kavramlar sırasıyla aşağıdakilerden hangisidir?

I             II             III

Yenilenme hareketinin Türkiye’deki en önemli temsilcilerindendir. “Tarih-ı ilm-i kelâm", "Tenkihu’l-Kelâm fi akâdi ehl’il-İslam" eserleri ile kelam ilminin yeniden inşasına destek veren bilgin aşağıdakilerden hangisidir?

- Ebû Ca‘fer el-Mansûr’un teklifiyle telifine başlanan,
- Mâlik b. Enes tarafından tasnîf edilen,
- İbn Mâce’nin es-Sünen’i yerine Kuzey Afrikalı âlimlerce Kütüb-i Sitte’nin altıncı kitabı sayılan

eser aşağıdakilerden hangisidir?

Tanrı’nın varlığını kesin olarak kabul eden teizm kadar Tanrı’nın yokluğunu savunan ateizme de karşıdır. Onlara göre Tanrı’nın varlığı kesin olarak bilinemeyeceği gibi yokluğunu iddia etmek de doğru değildir. Çünkü o da kesin olarak bilinemez.” Antik Yunan’da sofistler ve Protagoras’ta görülebilen bu yaklaşımı modern Batı düşüncesinde ortaya koyan kişi Thomas Huxley’dir.

Buna göre Thomas Huxley’in aşağıdaki düşüncelerden hangisini benimsediği söylenebilir?

I. Allah'ın Hz. Peygamber’e Kur’ân’ı tefsîr etmesini emretmesi

II. Kur’ân'da bilimsel hakikatler içeren kozmolojik âyetler bulunması

III. Kur’ân’da mecâz, kinâye, istiâre ve teşbih gibi edebî sanatların yer alması

Yukarıdakilerden hangisi ya da hangileri Kur’ân’ı tefsîr etmeyi zorunlu kılan bazı hususlardandır?

Peygamber Efendimiz (s.a.v.), dinimizde ilk vaiz olarak çeşitli vesilelerle, bilhassa namazlardan sonra cemaatle sohbet eder, cemaate vaaz ve nasihatte bulunurdu. Toplumsal meseleler, dinî emirler ve yasaklara değinirdi. Bir defasında sabah namazından sonra çok etkili bir vaaz vermiş, dinleyenlerin gözleri dolup kalpleri titremişti. Buna göre;

Aşağıdaki düşüncelerden hangisine ulaşılamaz?