GenelDHBT Türkiye Geneli Deneme 2024güncelleme tarihi 29 Mayıs 202429 Mayıs 2024Geliştirici: Arif_Arslaner Şu kişi tarafından oluşturuldu Arif_Arslaner DHBT Türkiye Geneli Deneme Sınavı 1 / 40 "Hurma ağacını kendine doğru silkele ki sana taze hurma dökülsün." (19:25) Verilen ayetteki muhatap kimdir? A) Hz. Musa’nın annesi B) Firavun’un karısı C) Sebe Melikesi D) Hz. Meryem E) Hz. Hacer 2 / 40 “Bir şeyi dilediği zaman, O’nun emri o şeye ancak “Ol!” demektir. O da hemen oluverir” (Yasin, 36:82). Bu ayette Yüce Allah’ın aşağıdaki hangi sıfatından söz edilmektedir? A) Muhalefetün li’l-Havadis B) İrade C) Kudret D) Tekvin E) Kelam-ı Nefsî 3 / 40 Bazı topluluklar kendi peygamberlerini delilik veya sihirbazlıkla suçlamışlardır. Fakat peygamber hakkındaki bu düşüncelerinin de onların azgınlığı huy ve sanat edinmelerinden ileri geldiğini, yine Allah Teâlâ âyet-i kerimesinde beyan etmektedir (ez-Zâriyât, 31:52). Yani onların bu iddiaları sadece inatlarının ve kötü huylarının bir eseridir. Ayet gerçekte onların da, kendilerine gönderilen peygamberlerin akıllı ve zeki kimseler olduğunu bilmekte olduklarını haber vermektedir. Bu parçada peygamberlerin özelliklerden hangisi öne çıkmaktadır? A) Sıdk B) Emanet C) Tebliğ D) Fetanet E) İsmet 4 / 40 İslâm dininin inanç alanını konu edinen kelâm ilmi, tarihi süreç içerisinde çeşitli safhalar geçirmiş ve farklı isimlerle anılmıştır. Bu adlandırmalar kelâm ilminin geçirdiği çeşitli evrelere işaret ettiği gibi bu ilmin önemli özelliklerine de işaret etmektedir. Dolayısıyla bu isimleri bilmek kelâm ilminin ilgili olduğu alanı ve tanımını daha iyi anlamanın yanında bu ilmin tarihini ve gelişim sürecini kavramaya da yardımcı olur. Hangisi bu isimlerden biri değildir? A) Nazar ve istidlal ilmi B) Usûlü’d-dîn C) Usûlü’l-fıkh D) el-Fıkhu’l-ekber E) Tevhîd ve Sıfatlar İlmi 5 / 40 Cenaze namazı rükû ve secdesi olmayan bir namazdır; rükünleri kıyam ve tekbirlerdir. Cenaze namazında iftitah (başlangıç) tekbiriyle birlikte dört tekbir bulunmaktadır. Selam vermek vaciptir. Buna göre; Cenaze namazında, tekbirlerden birinin terk edilmesi halinde aşağıdakilerden hangisi yapılır? A) Namaz geçerli olup, iade edilmesi gerekmez B) Kılınan namaz mekruhtur, ancak iade edilmeyebilir C) Namazın mutlaka yeniden kılınması gerekir D) Cemaat dağılmışsa iade gerekmez, aksi halde iade edilir. E) Sehiv secdesi yapılır. 6 / 40 “Zekâtın vacip olmasının sebebi nisaptır. Nisaba sahip olan kişinin zekâtı eda edebilmesi için zekâta mani bir şeyin bulunmaması gerekir.” Buna göre; I. Nisabın üstündeki alacakların tahsil edilememesi II. Nisabı eksilten bir borcun bulunması III. Zekâtın vacip olduğu anda nisabı nakde dönüştürme imkânının bulunamaması verilenlerden hangisi Hanefilere göre zekâtın edasının manilerinden biridir? A) Yalnız I B) Yalnız II C) Yalnız III D) I ve II E) I ve III 7 / 40 Kur’ân-ı Kerîm’in doksan dördüncü suresidir. Mekke döneminde nazil olmuş ve 8 ayetten oluşmuştur. En kısa surelerden birisidir. Konusu itibariyle, Yüce Allah'ın Hz. Peygamber'e manevî lütuflarının zikredildiği, her güçlükle birlikte mutlaka bir kolaylığın olduğu bildirilerek, Mekke'de putperestlerin baskısı yüzünden sıkıntı çeken Rasûlullah ile müslümanlara teselli ve ümit verildiği, onlardan Allah'a ibadet ve itaati sürdürmeleri istenir. Bu durumun dile getirildiği sure aşağıdakilerden hangisidir? A) İnşirah B) Tekâsur C) Duha D) Şems E) Enfâl 8 / 40 Kur’an-ı Kerim’in tarihi ile ilgili olarak I. İnen ayetler vahiy katipleri tarafından yazılmıştır. II. Ayetlerin sure içindeki yerleri Hz. Peygamber tarafından belirlenmiştir. III. Hz. Ebu Bekir döneminde Mushaf yedi harf üzerine cem edilmiştir. IV. Sureler, Mushafta mekki-medeni oluşlarına göre sıralanmıştır. yukarıdakilerden hangisi söylenemez? A) Yalnız I B) Yalnız IV C) I ve IV D) II ve III E) III ve IV 9 / 40 Kur’an-ı Kerim’de geçen olaylardan; I. Hz. İbrahim’in oğlunu kurban etmek istemesi II. Hz. Yunus’u balığın yutması III. Hz. Yusuf’un Züleyha ile evlenmesi IV. Hz. İsa’nın ölüleri diriltmesi Verilenlerden hangisi doğrudan yer almaz? A) Yalnız I B) Yalnız III C) I ve II D) II ve III E) III ve IV 10 / 40 Kur’an-ı Kerim’de Yahudiler ve Hristiyanlar ile ilgili; I. Allah’a çocuk isnat etmeleri II. Peygamberlerini öldürmeleri III. Din adamlarını Rab edinmeleri IV. Bile bile hakkı gizlemeleri Yukarıdakilerden hangileri eleştirildikleri ortak konular arasındadır? A) I ve II B) I ve IV C) II ve III D) I, II ve III E) I, III ve IV 11 / 40 Gizli bir sesle harekeyi belli etmek olarak tarif edilen «revm» aşağıdakilerden hangisi ile yapılır? A) Tûl B) Tevassut C) Kasr D) Tûl - Tevassut E) Tûl – Tevassut - Kasr 12 / 40 “Zekeriya, onun bulunduğu bölmeye her girişinde yanında bir yiyecek bulurdu. “Meryem! Bu sana nereden geldi?” derdi. O da “Bu, Allah katından” diye cevap verirdi…” (19:37) âyetinin delil olarak gösterildiği konu aşağıdakilerden hangisidir? A) Tevessül B) Râbıta C) Kerâmet D) İrhâsât E) Maûnet 13 / 40 Hz. Peygamber(s.a.v.)’in Hudeybiye Antlaşması’ndan sonraki yıl ashabı ile birlikte yaptığı umre’ye muhtelif isimler verilmiştir. Aşağıdakilerden hangisi bunlardan biri değildir? A) Umretü’l-kazâ B) Umretü’l-kazıyye C) Umretü’s-sulh D) Umretü’l-kısas E) Umretül-vüsta 14 / 40 Hz. Muhammed (s.a.v.), 1500 kadar sahabi ile birlikte umre yapmak üzere Medine’den Mekke’ye hareket etti. Sadece umre ibadeti amacıyla çıkılan bu seferde Müslümanlar yanlarına silahlarını almadılar. Mekke’ye yakın bir yere gelindiğinde Hz. Muhammed (s.a.v.) konaklama emri verdi ve Mekkelilere ibadet amacıyla geldiklerini bildirmesi için Hz. Osman’ı elçi olarak gönderdi. Hz. Osman’ın Mekkeliler tarafından öldürüldüğü yönünde bir haber ulaşması üzerine Hz. Muhammed, sahabeyi topladı ve müşriklerle savaşmadan oradan ayrılmayacaklarına dair onlardan biat (bağlılık yemini) aldı. Parçada bahsedilen olay hangi tarihte gerçekleşmiştir? A) hicretin altıncı yılında B) hicretin beşinci yılında C) hicretin dördüncü yılında D) hicretin üçüncü yılında E) hicretin ikinci yılında 15 / 40 Hz. Muhammed(s.a.v.)’in hicreti sonrasında Medine’de yeni bir toplumun temelleri atılmış; aile, ahlak, hukuk, siyaset ve ekonomi gibi alanlarda gerçekleştirilen uygulamalar köklü değişimlerin yaşanmasını da beraberinde getirmiştir. Bu gelişmelerle ilgili olarak; I. Toplumsal değişme, dini doğrudan etkilemiştir. II. Din, toplumsal değişmede temel etkendir. III. Din ve toplumsal değişme birbirinden bağımsızdır. yukarıdakilerden hangisi söylenebilir? A) Yalnız I B) Yalnız II C) Yalnız III D) I ve II E) I, II ve III 16 / 40 Arap toplumu kabileler hâlinde örgütlenmişti. Her Arabın güvenli bir şekilde yaşamını devam ettirebilmesi için bir kabilenin koruyuculuğuna ihtiyacı vardı. Kan ve nesep bağı dışında birinin kabileye geçici veya sürekli olarak dâhil olması üç şekilde mümkündü. Bu kavramlar aşağıdakilerin hangisinde birlikte verilmiştir? A) Hılf – civar – velâ B) Hılf – ahlâf – velâ C) Halîf – ahlâf – hulefâ D) Ribâb – hums – hulefâ E) Civar – icâre – mücâvere 17 / 40 Mekkeli müşriklerin Hz. Muhammed(s.a.v)’i tebliğ faaliyetinden vazgeçirmek ve ona inananları İslam’dan döndürmek için giriştikleri bütün mücadeleler başarısız olmuş ve inananların sayısı gün geçtikçe artmaya devam etmiştir. Bunun üzerine onlar, Hz. Muhammed (s.a.v.)’i bu faaliyetinden güzellikle vazgeçirmeyi planlamışlar ve bu amaçla ona bazı tekliflerde bulunmuşlardır. I. Yöneticilik verme II. İstediği kadınla evlendirme III. Peygamberliğini gizlemesini isteme IV. Tebliğini Mekke dışında yapmasını isteme yukarıdakilerden hangisi bunlardan biri değildir? A) I - II B) I - III C) II - III D) II - IV E) III - IV 18 / 40 . Hadis kitaplarında geçen, I. Birr ve Sıla II. Rekâik III. Zühd IV. Fiten ve Melâhim yukarıdaki konu başlıklarından hangisi ahlâkla ilgili değildir? A) Yalnız I B) Yalnız III C) Yalnız IV D) I ve II E) II ve IV 19 / 40 “Şüphesiz göklerin ve yerin yaratılmasında, gece ile gündüzün birbiri peşinden gelmesinde, insanlara fayda veren şeylerle yüklü olarak denizde yüzüp giden gemilerde, Allah’ın gökten indirip de ölü hâldeki toprağı canlandırdığı suda, yeryüzünde her çeşit canlıyı yaymasında, rüzgârları ve yer ile gök arasında emre hazır bekleyen bulutları yönlendirmesinde düşünen bir toplum için (Allah’ın varlığını ve birliğini ispatlayan) birçok deliller vardır.”(Bakara, 2:164) Bu ayette vurgulanan husus, aşağıdakilerden hangisiyle ifade edilebilir? A) Çevre bilinci ve duyarlılık B) Sorumluluk bilinci C) Kul hakkına riayet D) Emeğe saygı duyma E) Doğruluk ve güvenirlilik 20 / 40 Hz. Peygamber (s.a.v), gayrimüslimlerle yapılan bütün savaşlara katılmış, zaman zaman en ön saflarda çarpışmıştır. Hz. Ali (r.a.) der ki: “Biz Bedir’de Allah Resulü’ne sığınıyorduk. O gün kendileri, düşmana en yakın duranımız, insanların en cesur ve metanetli olanı idi.” Bu parçada Hz. Peygamber’in (s.a.v.) ahlaki tutum ve davranışlarından hangisine dikkat çekilmiştir? A) Merhamet ve Şefkat B) Sabır C) Şecaat D) Tevazu E) Cömert olmak 21 / 40 Sahabenin fıkhî konularda ihtilaf etmelerinin sebepleri arasında; I. Delaleti açısından zannî olan nasları farklı yorumlamaları II. Sünnet/Hadis bilgilerinin aynı seviyede olmaması III. İcmâ konusundaki yaklaşımlarının farklı olması IV. Zihin yapılarının ve hukuki melekelerinin aynı seviyede olmaması Yukarıdakilerden hangisi sayılamaz? A) Yalnız I B) Yalnız II C) Yalnız III D) I ve IV E) III ve IV 22 / 40 Teklifi hükümlerden biri olan vacip çeşitli açılardan farklı kısımlara ayrılmıştır. Buna göre aşağıdaki eşleştirmelerden hangisi yanlıştır? A) Yemin kefareti – Gayr-i muayyen vacip B) Farz namaz – Muhadded vacip C) Şahitlik – Muhayyer vacip D) Ramazan orucu – Mudayyak vacip E) Cenaze namazı - Kifâî vacip 23 / 40 Hanefi mezhebine göre; I. Muayyen adak II. Keffaret III. Kaza IV. Nafile V. Mutlak adak VI. Ramazan Yukarıdaki oruçlardan hangilerinde niyetin imsakten önce yapılması gerekir? A) I, II ve III B) II, III ve IV C) II, III ve V D) III, IV ve VI E) IV, V ve VI 24 / 40 Kur’ân’da Allah, kendisine, fiillerine ve yaratıklarına yemin etmiştir. Bunun sebebi, hem kendisine yemin ederek büyüklüğünü göstermesi; hem de kendisinin birer göstergesi konumunda olan yaratıklarına yemin ederek bir taraftan yüceliğini ortaya koyması, diğer taraftan yaratılan şeylerin de önemli olduğunu vurgulamasıdır. Tefsîr ilminde bu konuyu ele alan Kur’ân ilmine hangi isim verilir? A) Mübhemâtü’l-Kur’ân B) Müşkilü’l-Kur’ân C) Garîbü’l-Kur’ân D) Emsâlü’l-Kur’ân E) Aksâmu’l-Kur’ân 25 / 40 Kur’ân ilimleri arasında; Kur’an’ın dil ve üslubunun eşsizliği Kur’an’da yer alan gayb konuları Kur’an’ın ihtiva ettiği ilimler yukarıdaki konuların tamamını ele alan Kur’ân ilmi hangisidir? A) Üslûbü’l-Kur’ân B) Fedâilü’l-Kur’ân C) Emsâlü’l-Kur’ân D) İ’câzü’l-Kur’ân E) Garibü’l-Kur’an 26 / 40 - Hicri 165 yılında Basra’da doğmuş, 243’te Bağdat’ta vefat etmiştir. - İbn Küllâb ve Ebü’lAbbas el-Kalânisî ile birlikte ilk dönem müslüman nesillerin ve müslümanların çoğunluğunun savunduğu inanç esaslarını sistemleştiren Ehl-i sünnet kelâmının kurucularından biridir. - Bununla birlikte sufiliği ile temâyüz etmiştir. - er-Ri‘âye lihukukillâh, Kitabü’t-tevehhüm ve en-Nesâih gibi birçok tasavvuf eserinin müellifi olan İslam âlimi aşağıdakilerden hangisidir? A) Hasan el-Basri B) Cüneyd-i Bağdâdî C) Ebû Tâlib el-Mekkî D) Hâris el-Muhâsibî E) İmam Ebu Yusuf 27 / 40 Aşağıdaki müfessir-tefsir eşleştirmesinden hangisi yanlıştır? A) Mahallî-Suyutî: Celâleyn Tefsiri B) Beğavî: Meâlimu’t-Tenzîl C) Beydâvî: Envâru’t-Tenzîl D) Nesefî: Medâriku’t-Tenzîl E) Ebüssuûd Efendi, Tefsîru’l-Kur’âni’l-azîm 28 / 40 Hadis tarihi incelendiğinde tahrîc kelimesinin hadis ilminde üç anlamda kullanıldığı görülmektedir. Bunlar arasında; I. Sıhhat şartlarına uygun oldukları halde bir muhaddisin kitabına almadığı hadisleri bir araya getirmek II. Belirli kitaplardan seçilen hadislerle yeni bir kitap meydana getirmek III. Bir hadisi isnadıyla birlikte bir kitaba alıp nakletmek IV. Bir eserdeki rivayetlerin temel kaynaklardaki yerlerini göstermek, bunların isnad ve sıhhat açısından durumuna işaret etmek Yukarıdakilerden hangisi sayılamaz? A) Yalnız I B) Yalnız III C) I ve II D) I ve III E) III ve IV 29 / 40 Hadis edebiyatında iki ana tasnif sistemi görülmektedir. Bunlardan biri hadislerin, onları rivayet eden sahabi ravilerin isimlerine göre sıralanması (ale’r-ricâl), diğeri de konularına göre (ale’lebvâb) tasnife tabi tutulmasıdır. Aşağıdaki eserlerden hangisi tasnif sistemi açısından diğerlerinden farklıdır? A) Ahmed b. Hanbel, el-Müsned B) İmam Mâlik, el-Muvattâ C) Beyhakî, es-Sünenü’l-kübrâ D) İbn Ebî Şeybe, el-Musannef E) Ma‘mer b. Râşid, el-Câmi 30 / 40 Sebeb-i nüzûl hakkında; I. Sebeb-i nüzûl, re’y ile bilinebilecek bir konu değildir. II. Anlatılan olay Hz. Peygamber zamanında gerçekleşmiş olmalıdır. III. Her ayetin sebeb-i nüzûlüne işaret eden bir rivayet vardır. IV. Sebeb-i nüzûl rivayetlerinin kabulü için hadis usûlünde belirlenmiş olan şartlar aranmalıdır. yukarıdaki bilgilerden hangisi doğrudur? A) I ve II B) II ve III C) III ve IV D) I, II ve III E) I, II ve IV 31 / 40 Hadisler, kaynak gösterilirken kullanılan metotlara yönelik; I. Müslim ve Muvatta’da kitap adı ve hadis numarası verilir. II. Buhari, Ebu Davut, Tirmizi’de kitap adı ve bab numarası verilir. III. İbn Mâce’de bab ismi ve hadis numarası verilir. IV. Ahmet b. Hanbel’in Müsnedi’nde cilt ve sayfa numarası verilir. yukarıdaki bilgilerden hangisi yanlıştır? A) Yalnız I B) Yalnız III C) I ve III D) II ve IV E) III ve IV 32 / 40 Geleceğe ve gelecekte olacak bir takım olaylara, ayrıca kıyamet alametlerine dair konuları içeren hadisler, hadis kitaplarının hangi bölümünde bulunur? A) Rikâk B) Melâhim C) İ’tisâm D) Hudûd E) Birr 33 / 40 Mezhepler ve önemli isimlerinin eşleştirildiği aşağıdaki seçeneklerin hangisinde hata vardır? A) Mutezile: Câhız, Nazzâm, Kâdî Abdülcebbâr, Zemahşerî B) Mâturîdîyye: Pezdevî, Ebu'l-Muîn en-Nesefî, Nureddin es-Sâbûnî C) Eş‘ariyye: Bâkillanî, Gazzalî, Fahreddin er-Râzî, Âmidî D) Selefiyye: İbn Teymiyye, İbn Kudâme, İbn Hazm, İbn Hümam E) Şia: Küleynî, Şeyh Sadûk, Tûsî, Şeyh Müfîd 34 / 40 İtikadi mezheplerin oluşumunda; I. Kader II. İrade III. Sıfat IV. Ahiret Yukarıdakilerden hangisinin doğrudan etkisinin olduğu söylenemez? A) Yalnız II B) Yalnız IV C) I ve II D) II ve IV E) III ve IV 35 / 40 Hz. Ömer döneminde Bizanslılara karşı yapılmış ve Bizanslıların ağır yenilgisiyle sonuçlanmıştır. Bizans ordusundaki 100.000 askere karşılık Müslümanların 25.000 civarındaki ordusunda 100’ü Bedir gazisi 1000 kadar sahâbî yer almıştır. Bu savaş ile Suriye, Bizans’ın elinden çıkmış ve Hâlid b. Velîd, Suriye fâtihi unvanını kazanmıştır. Hakkında bilgi verilen savaş aşağıdakilerden hangisidir? A) Yermük Savaşı B) Nihavend Savaşı C) Kâdisiye Savaşı D) Köprü Savaşı E) Fihl Savaşı 36 / 40 “… O gün çokluğunuz sizi böbürlendirmiş, fakat bunun size hiçbir yararı olmamıştı; o yer geniş olmasına rağmen size dar gelmiş, nihayet geriye çekilmeye başlamıştınız. Bunun üzerine Allah, peygamberinin ve müminlerin üzerine kendi katından bir güven duygusu indirdi, bir de göremediğiniz askerler gönderdi ve böylece inkâr edenlerin cezasını verdi. İşte bu, inkârcıların hak ettiği karşılıktır.” meâli verilen Tevbe Sûresi 25 ve 26. ayetlerde ifade edilen olay hangi savaş ile ilgilidir? A) Bedir B) Uhud C) Tebük D) Huneyn E) Hendek 37 / 40 İslam öncesi Arap toplumu; hürler, köleler ve azatlılar şeklinde üç sınıftan oluşmaktaydı. Azatlılar, hürler ile köleler arasında bir statüye sahipti. Bir köle, sahibi tarafından azat edilirse azat edenin azatlısı olur ve onun kabilesinin bir üyesi sayılırdı. Bunlar, köleler gibi alınıp satılmazlar, fakat hürlerin haklarına da sahip olamazlardı. Bu toplumsal statü, kimin döneminde genelleştirilmiş ve Arap olmayan yeni Müslümanları tanımlamak için kullanılmıştır? A) Hz. Peygamber (s.a.v.) dönemi B) Dört halife dönemi C) Emeviler dönemi D) Abbasiler dönemi E) Endülüs Emeviler dönemi 38 / 40 - Abbasi Halifesi Ebu Ca’fer el-Mansur tarafından kurulan, - Uzun süre Abbasilerin hilafet merkezi olarak kalan, - Nizamiye ve Müstansıriyye medreseleri ile meşhur olan, - XIII. yüzyılın ortalarında Moğol saldırıları ile büyük bir tahribata uğrayan şehir aşağıdakilerden hangisidir? A) Fustat B) Kahire C) Şam D) Bağdat E) Basra 39 / 40 Esas itibariyle Hinduizm’in temel öğretilerinden biri ve Nirvana’ya ulaşma amacıyla yapılan dinî bir egzersiz olup, temelindeki Hindu inancından söz edilmeden güya insanlara yaşadığı sıkıntı ve stresten kurtulup ruh dinginliğine ve mutluluğa erebilecekleri bir kurtuluş reçetesi gibi sunulan uygulama aşağıdakilerden hangisidir? A) Yoga B) Tenasüh C) Reiki D) Reenkarnasyon E) Meditasyon 40 / 40 Din hizmetleri, insanlara dinî konularda yardımcı olma, onlarda anlamlı ve olumlu etkiler bırakma gibi ortak bir amaca yöneliktir. Din hizmetlerindeki ilişki ve iletişimlerin bazı esaslara uygun olması gerekir. Aşağıdakilerden hangisi bu esaslardan biri değildir? A) Gereksiz ve ilgisiz söz ve davranışlardan kaçınmak B) Esnek olmak, takıntı ve sabit fikirlilikten uzak durmak C) Dinî grup normları ile çatışma veya uyuşma çabası içine girmemek D) Dostça, samimi ve hasbi davranmak E) Otoriter ve buyurgan davranmak SkorunuzOrtalama puan 50% 0% İlgili